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Aboríxenes de Taiwán

Los aboríxenes de Taiwán (chinu: 原住民, pinyin: yuánzhùmín, taiwanés: gôan-chū-bîn, "habitantes orixinarios") o Gaoshan (chinu: 高山族; pinyin: Gāoshān zú) ye'l nome xenéricu que reciben los aboríxenes de les zones montascoses de Taiwán.

Infotabla de grupu humanuAboríxenes de Taiwán

Tipu grupo humano aislado (es) Traducir y etnia
Población total 504 531 (2009)
Llingua Llingües formosanes
Relixón cristianismu, Taoísmu, budismu y animismu
Parte de Pueblos austronesios
Xeografía
Estáu Taiwán
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Idioma editar

Los idiomes de los gaoshan pertenez a la caña de les llingües formosanes de la familia de les llingües austronesies. Dellos espertos consideren que les llingües formosanes en realidá distribuyir en cañes distintes de la familia austronesia: formosana oriental (amis, nataoran, basay, kavalan); formosana de les llanures occidentales (babuza, papora, thao); formosana noroccidental (kulon-pazeh, saisiyat); filipina (yamei); rukai y otres.[1] Fálense anguaño a lo menos nueve llingües gaoshan, dalgunes de les cualos tienen distintos dialeutos.[2] La población indíxena de Taiwán ta envalorada nun 2% de la población total de Taiwán. Créese que los ancestros aboríxenes vivieron neses tierres aproximao 8000 años antes de la inmigración de la dinastía Han nel sieglu XVII y que los aboríxenes taiwaneses son descendientes de los pueblos austronesios, tal como se dixo enantes, polo que la clasificación étnica foi siempres un problema, porque nun tienen nenguna conexón colos asiáticos de China continental, xenerando unu de los mayores problemes de discordia referente al estatus políticu de Taiwán.

Historia editar

 
Da'o o yamei de la islla de Lán Yǔ en 1931.
Artículu principal: Historia de Taiwán

Los gaoshan son los habitantes más antiguos de la islla de Taiwán, según demostraron dellos afayos arqueolóxicos. Tradicionalmente créese que baxen de l'antigua tribu de los yue qu'emigró mientres la edá de piedra dende la China continental escontra zones más al sur como Borneo, Malasia o l'actual Taiwán. Dizse que los taiwaneses yeren los minyues y veníen de los baiyues que vivíen en Fujian.[3] En 1971 dientes humanos y fragmentos de craniu fósiles que daten de fai 20.000 a 30.000 años fueron desenterraos en Tsochen (Zuozhen), el Distritu de Tainan.[4] Créese que les primeres migraciones aprovecharon que mientres la glaciación Taiwán y les islles Pescadores taben xuníes al continente.[4][5]

Impresiones de fibra de cáñamu que fueron atopaes daten de fai 10.000 años.[6] La evidencia arqueolóxica y xenética[7] suxure que la migración austronesia llegó a Taiwán pocu antes o nos empiezos del Neolíticu. Restos de la cultura neolítica de Changpin, en Taitung, daten d'hai 5.000 años. Otres cultures neolítiques rexistraes fueron la Dapenkeng (大坌坑) y Yuanshan nel norte, Niumatou na rexón central, Taochiyuan nel suroeste, Niuchoutzu nel sur y Peñen nel este.[4] Estableciéronse rellaciones ente estes cultures y la Fuguodun (復國墩) de Kinmen[8]

Fai 2.000 años empezó en Taiwán la Edá del Fierro y a partir d'ellí pueden alcontrase cultures con legaos contemporáneos como la del pueblu ami, el más numberosu ente los aboríxenes de Taiwán.[4] Envalórase que los yamei llegaron a Lán Yǔ procedentes del Pacíficu escontra'l sieglu VII.[3] Les investigaciones rellacionar con poblaciones de les Islles Carolines[3] y colos ivatan de les Batanes.[9] Celebren cada añu la ceremonia del barcu en conmemoración de los sos antepasaos que travesaron el mar.[3]

Tres la presencia de portugueses en (1582) y la dominación transitoria d'España (1626-1642) nel norte de la islla y Holanda (1624-1662) nel sur, Zheng Chenggong, a órdenes de la dinastía Ming, ganó a los holandeses el 1 de febreru de 1662, espulsó a los europeos y entamó la primer folada de colonos chinos en Taiwán. Los colonos moveríen gradualmente escontra l'interior a los aboríxenes.

Mientres les dinastíes Ming y Qing conocer a los aboríxenes col nome de Fan (番:"bárbaros") o Fan del este. Foi mientres estos periodos cuando s'aliaron y convirtieron nuna minoría consolidada. Xapón apoderó la islla dende 1895 y l'etnógrafu Ino Kanori foi encargáu d'estudiar a los aboríxenes, publicando estudios sobre ocho etnies.[10] El nome actual de gaoshan, que significa "monte", dióse-yos a los pueblos orixinarios a partir de 1945 al rematar la guerra chinu-xaponesa al quedar de nuevu la islla so control del gobiernu chinu.

Cultura editar

 
Grabáu que reproduz la imaxe d'una nueva y una muyer gaoshans.

El Conseyu de Pueblos Indíxenes de Taiwán reconoz oficialmente catorce pueblos indíxenes, por cuenta de los sos distintos carauterístiques tanto llingüístiques como culturales. Estes etnies son taiya, saixia, bunun, cao, lukai, paiwan, binen, amei, truku, thao, kavalan, yamei, sakizaya y sediq.[11][12] Solicitaron la so reconocencia los kakabu, makatao, pazeh, siraya y chimo.

Los traxes tradicionales d'estos pueblos suelen iguase en algodón y cáñamu. Les muyeres visten bluses con o ensin mangues xunto con falda o pantalón. Los homes visten chaquetes curties. Cubren les sos cabeces con turbantes decoraos con conches y piedres. Tamién suelen realizase tatuaxes na cara y el cuerpu. Dances específiques son esplegaes en cada fiesta y ceremonia.[3]

Relixón editar

Tradicionalmente politeístes, creen que l'espíritu de los homes ye inmortal. Por ello, presenten un especial respetu escontra los espíritus de los sos antepasaos. Creen que los sacrificios d'animales sirven pa evitar los malos presaxos, polo que los realicen ante cualquier actividá, incluyendo la caza y la pesca. Adoren tamién a distintos dioses en forma de tótems, especialmente a les culiebres[13] y otros animales. Los paiwan, por casu, tienen nos sos vistíos y nes vigues y columnes de les sos cases motivos de la "culiebra de cien pasos" y consideren que la "culiebra vieya" y la "culiebra nueva" nos altares de les sos cases son l'alma del so pueblu y de los sos antepasaos.[3] El poder de comunicase con fuercies sobrenaturales correspuende a muyeres denominaes Dang-gi o d'antiguo Inibs[14]

La mayoría de los aboríxenes convertir al cristianismu.[15]

Referencies editar

  1. ↑ Lewis, M. Paul (ed.), 2009. Austronesian Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition. Dallas, Tex.: SIL International. Consultada'l 28 de xineru de 2009.
  2. ↑ Ball State University Linguistics & Formosan languages
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 Chino Internet Information Center Los paiwans y los yameis de la etnia gaoshan de Taiwán y les sos dances. Consultáu'l 29 de xineru de 20010
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 Chung, Oscar 2003. Cultura prehistórica; Taiwán Güei. Consultáu'l 28 de xineru de 2010.
  5. ↑ Emery, K.O.;Hiroshi Niino & Beverly Sullivan 1971. "Post-pleistocene Y China seya levels; K.K. Turekian (ed.) Late Cenozoic Glacial Ages:381-390. Yale University Press.
  6. ↑ Stafford, Peter. 1992. Psychedelics Encyclopedia. Berkeley, California, Ronin Publishing, Inc. ISBN 0-914171-51-8
  7. ↑ Trejaut, Jean A. 2005. Traces of Archaic Mitochondrial Lineages Persist in Austronesian-Speaking Formosan Populations; PLoS Biology 3(8): y247.
  8. ↑ Kinmen National Parq - History Consultada'l 28 de xineru de 2010.
  9. ↑ Lewis, M. Paul (ed.), 2009. Austronesian, Malayu-Polynesian, Philippine, Bashiic Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition. Dallas, Tex.: SIL International. Consultada'l 28 de xineru de 2009.
  10. ↑ Suenari, Michio 2006. "A Century of Japanese Anthropological Studies on Taiwán Aborigines"; History, Culture and Ethnicity:Selected Papers from the International Conference on the Formosan Indigenous Peoples: 6-8. Taipei: SMC Publishing.
  11. ↑ Ericsson, Niclas S. 2004.Creating “Indian Country” in Taiwán? Archiváu el 13 de marzu de 2007 na Wayback Machine.; Harvard Asia Quarterly VIII 1: 33–44.
  12. ↑ Shih, Hsiu-chuan & Lloa, Iok-ensin 2008.Sediq recognized as 14th tribe; Taipei Times April 24, 2008.
  13. ↑ Montgomery-McGovern, Janet B. 1922. Among the Head-Hunters of Formosa. Boston: Small Maynard and Co. Reprinted 1997, Taipei:SMC Publishing. ISBN 957-638-421-4
  14. ↑ Blusse, Leonard 2006. "The Eclís of the Inibs: The Dutch Protestant Mission in 17th Century Taiwán and its Persecution of Native Priestesses"; Yeh Chuen-Rong (Ed.) History, Culture and Ethnicity: Selected Papers from the International Conference on the Formosan Indigenous Peoples. Taipei: SMC Publishing Inc. ISBN 978-957-30287-4-1.
  15. ↑ Stainton, Michael (2006). "Hou Shan/Qian Shan Mugan:Categories of Self and Other in a Tayal Village" in Yeh Chuen-Rong (Ed.) History, Culture and Ethnicity: Selected Papers from the International Conference on the Formosan Indigenous Peoples. Taipei: SMC Publishing Inc. ISBN 978-957-30287-4-1.


 
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