Pseudo-Bonaventura

El Pseudo-Bonaventura, ye'l nome dau a los autores d'unes cuantes obres devocionales que na so dómina creyóse que yeren obra de San Bonaventura: "Paecería como si 'Bonaventura' considerárase una etiqueta apta pa una cierta clase de testu, más que l'afirmación de l'autoría". Como ta yá claro que tamos falando de diversos autores, el términu "Pseudo-Buenaventuriano" úsase davezu. Munches obres güei día tienen otres atribuciones d'autoría que tán aceptaes xeneralmente, pero la más famosa, les Meditationes de Vita Christi, sigue siendo considerada namái como una obra del Pseudo-Bonaventura.

Meditationes vitae Christi (Giovanni de Cauli?), ca. 1478

Meditationes de Vita Christi

Nun confundir cola Vita Christi de Ludolfo de Saxonia

La más popular ya importante d'estes obres, fueron les Meditationes de Vita Christi ("Meditaciones sobre la vida de Cristu", o Espeyu de la vida sagrada de Xesucristo), que podemos datar alredor de 1300; como Bonaventura, l'autor foi probablemente un franciscanu, y la obra ta dirixida a una clarisa. Llegar unos 200 manuscritu, incluyendo 17 copies allumaes, y la popularidá de la obra aumentó darréu coles primeres ediciones impreses. Una edición veneciana 1497 ye la única obra d'impresión xilográfica italiana conocida.

Les evocaciones detallaes de la obra sobre diversos momentos de los Evanxelios influyeron nel arte, y considérase que fueron la fonte d'inspiración de la iconografía de los frescu de la Vida de Cristu na capiya de los Scrovegni pintaos por Giotto. Tamién se considera qu'inspiró'l gran aumentu en representaciones del Velu de Verónica a partir del final del s. XIV.

Otres obres

• Stimulus Amoris, del cual la Instructio sacerdotis ad se preparandum ad celebrandum missam (Instrucción por que los sacerdotes preparar pa celebrar la Misa) ye una parte.
• Biblia pauperum (Biblia de los probes - un títulu que namái se dio nel s. XX) ye una versión tipolóxica curtia de la Biblia, tamién desaxeradamente popular y de cutiu ilustrada. Hubo distintes versiones d'ésta. L'orixinal quiciabes sía del dominicu Nicolás de Hanapis.
• Speculum Beatæ Mariæ Virginis (Espeyu de la beata Virxe María), de Conrado de Saxonia.
• Speculum Disciplinæ (Espeyu de disciplina), Epistola ad Quendam Novitium (Epístola a dalgún noviciu) y Centiloquium, toos ellos probablemente obra del secretariu de Buenanventura, Bernardo de Besse
• Lleenda de Santa Clara.
• Theologia Mystica (Teoloxía mística), probablemente d'Enrique Balme.
• Philomena, un poema agora atribuyíu a John Peckham, arzobispu de Canterbury de 1279 a 1292.

Enllaces esternos

• (n'inglés) Catholic Encyclopedia sobre San Bonaventura (penúltimu párrafu).

Más información

• Lawrence F. Hundersmarck: The Use of Imagination, Emotion, and the Will in a Medieval Classic: The Meditaciones Vite Christi. In: Logos 6,2 (2003), pp. 46-62
• Sarah McNamer: Further evidence for the date of the Pseudo-Bonaventuran Meditationes vitæ Christi. In: Franciscan Studies, Bd. 10, Jg. 28 (1990), pp. 235-261