Azande
Los azande (xentiliciu en plural, pal númberu singular esiste la pallabra zande) son un pueblu del centro-norte d'África. La so población envalorar n'alredor d'un millón de persones.[1] Viven nel norte de la República Democrática d'El Congu, nel suroeste de Sudán del Sur y nel sureste de la República Centroafricana. Los azande congoleses viven na provincia del Altu Zaire, los sudaneses ocupen les riberes del ríu Uele, y los centroafricanos viven nos distritos de Rafai, Zemio y Obo.
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| Tipu | etnia |
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| Relixón | cristianismu y Relixones tradicionales africanes |
| Xeografía | |
| Orixinariu de | República Centroafricana, República Democrática d'El Congu, República Democrática d'El Congu y Sudán del Sur |
| Mapa de distribución | |
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Falen una llingua Adamawa-Ubangi, del grupu zande-nzankara, y munchos practiquen la relixón animista tradicional. Les sos creencies xiren en redol a tres elemento, descritos por Edward Evan Evans Pritchard: la maxa, la bruxería y los oráculos. Según él mesmu diz los azande yeren capaces de movilizar exércitos de 20.000 guerreros.[2] Na cultura azande la bruxería ye concebida como una sustancia que s'agospia nel banduyu. Esta sustancia vive de manera autónoma, realizando maxa negro en contra de los enemigos de la persona que la agospia. Un bruxu puede perder el control sobre los sos poderes, fechu que podría causar dañu involuntariu en persones a les que'l bruxu nun deseyaba nengún mal. Puesto que ye una entidá presente, esisten munchos rituales coneutaos cola proteición y la cancelación de la bruxería, que se celebren diariamente.
Los oráculos son una manera de determinar d'ónde provién la supuesta bruxería, y constitúin la prueba llegal p'acusar a una persona de faer mal a otra.
Como parte de la so cultura guerrera, Y. Evans-Pritchard documentó que los guerreros varones Azande del norte del Congo davezu tomaben nuevos varones d'ente 12-20 años como amigos-maríos, que los ayudar nes sos xeres doméstiques y a los qu'adomaben como guerreros. La práctica sumió nes primeres décades del sieglu XX, dempués de que los europeos asumieren el control colonial, pero Evans-Pritchard inda recoyó dellos testimonios d'esta práctica de dellos vieyos a los qu'entrevistó.
Etimoloxía
editarLa pallabra azande significa el pueblu que tien munches tierres, y refierse a la so hestoria como guerreros conquistadores poderosos. Dependiendo de la variedá llingüística la pronunciación puede camudar. El nome niam-niam (l'equivalente n'español sería la espresión ñam, ñam) foi usáu con frecuencia por foresteros nos sieglos XIX y XX. Probablemente ye d'orixe dinka; significa grandes comedores nesa llingua. Esti nome dinka o onomatopéyicu de los azande fai referencia a les sos supuestes costumes caníbales. Niam-niam yera un nome emplegáu por otres tribus de Sudán del Sur y depués foi adoptáu polos occidentales. Siempres ye consideráu peyorativu, polo que nun ye prudente usalo en conversaciones con azande.
Llingua
editar Los azande falen zande, qu'ellos llamen Pazande nel so idioma (la so llingua tamién se llama Zandi, Azande, Sande, Kizande, Badjange). El zande ye una llingua zándica que tradicionalmente rellacionar coles llingües Ubangui anque dichu parentescu nun paez bien fundáu, dellos autores consieran a la familia zándica, formada por seis llingües distintes, como un grupu de llingües ensin clasificar anque otros autores considerar tentativamente como una caña de les llingües Níxer-Congu.
Referencies
editar- ↑ Lewis, M. Paul (ed.), 2009. Ethnologue: Languages of the World. 16a. Edición. Dallas, Tex.: SIL International.
- ↑ Chris Peers (2011). Armies of the Nineteenth Century: Africa (Central Africa) (enllaz rotu disponible n'Internet Archive; ver l'historial y la última versión).. Tomu II. Nottingham: Foundry Books, páxs. 22. ISBN 978-1-901543-50-6.
Enllaces esternos
editar- Niam-niam Un artículu en dominiu públicu de 1911.
- Ethnologue.com (Zande)
