Diferencies ente revisiones de «Mandatu del Cielu»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Moving from Category:Tradubot 2018 to Category:Wikipedia:Correxir traducción using Cat-a-lot |
m Bot: Troquéu automáticu de testu (-\b(N|n)amá\b +\1amái) |
||
Llinia 27:
El ''mandatu del cielu'' foi un conceutu bien utilizáu na [[Antigua China]] pa esplicar los vaivenes políticos de cada dómina, y ayudó a caltener a los gobernantes baxu control de dalguna autoridá extraterrenal. Esta idea foi bien popular en [[China]] debíu tamién a qu'invocando'l "Mandatu del cielu" cualesquier [[lideralgu| líder]] poderosu en dómines de crisis podía deponer a los gobernantes que nun fueren los apropiaos pa los sos intereses alegando que les graves dificultaes de la nación asocedieron porque'l monarca había ''"perdíu'l Mandatu del Cielu"'', de la mesma una revuelta popular podía atopar xustificación nesta doctrina. El sistema yera hereditariu ente padre y fíu, pero nunca ente madre y fía, colo cual yera necesaria la descendencia masculina en llínea directa pa tresferir esti ''Mandatu'' (y tamién yera necesaria l'ascendencia patrilineal pa tener el derechu de recibilo d'un ancestru).
El conceutu de "recibir el Mandatu del Cielu" nun tenía llimitaciones de tiempu, y por tantu non podía determinase un momentu esactu en que se perdía tal derechu, sinón qu'el so caltenimientu
Ello ye que el Mandatu del Cielu implicaba una potestá que podía ganase pero tamién perdese, lo cual estrema a esti conceutu del [[Derechu divín de los reis]] escurríu en [[Europa]], pos según la [[filosofía china]] una revolución taba xustificada ante un soberanu despóticu, alegando qu'esi gobernante perdiera'l "Mandatu del Cielu" pola so mala conducta: la derrota del gobernante sería una prueba decisiva de perder el favor divín. Otra manera, la doctrina europea del derechu divín condergaba en principiu toa desobediencia al [[monarca]], en tantu'l derechu de gobernar nun dependía de la conducta del soberanu sinón que yera un derechu teníu de manera incondicional y inalienable.
Llinia 41:
1) El derechu a gobernar [[China]] ta aseguráu pel Cielu,
2) La llexitimidá pa gobernar China correspuende a un
3) El derechu de gobernar ta encontáu sobre la so bona actuación como "encargáu" pel Cielu, y
4) El derechu de gobernar puede pasar de padre a fíu, pero
La cuarta riegla implica tamién que si un gobernante pierde'l "Mandatu del Cielu" va ser el mesmu Cielu quien dicte a un sucesor, que va poder ser conocíu gracies a la fuerza de los eventos de la hestoria humana. Asina, por casu, considérase que'l trunfu final d'una revuelta contra'l gobernante ye señal irrebatible que'l líder de la sublevación recibió'l Mandatu del Cielu y que'l gobernante derrocáu haber perdíu.
Llinia 51:
Los cuatro escurres asina espresaes teníen cuatro implicaciones importantes: legitimaban a la [[dinastía]] reinante ante'l pueblu, en casu d'haber dellos pretendientes a [[Emperador de China]] tenía d'establecese cuál d'ellos podía alegar el Mandatu del Cielu nel so favor, los gobernantes teníen un estímulu pa caltener bona conducta y esmolecese del bienestar del so pueblu, y sobremanera, los gobernantes siempres tendríen mieu a una rebelión que'l so trunfu sería interpretáu como reprobación del Mandatu del Cielu.
La tresmisión del Mandatu del Cielu significaba tamién que yera importante pal gobernante tener fíos varones, pos
==El mandatu en Xapón==
| |||