Diferencies ente revisiones de «Francesco Borromini»

{{cita|Sentíme bien afeutáu por esto dende alredor de los ocho d'esta mañana y te voi cuntar qué asocedió.Tuviérame sintiendo enfermu dende la llacuada de Madalena (el 22 de xunetu) y nun saliera por causa de la mio enfermedá sacante'l sábadu y domingu en que fui a San Giovanni (dei Fiorentini) pal xubiléu. Ayeri pela nueche, vieno a mi la idea de faer la mio voluntá y exteriorizarla pola mio propia mano. Asina que empecé a escribite dempués de la cena, y escribí col lápiz hasta cerca de los trés de la mañana. Messer Francesco Massari, el mio criáu nuevu, quien duerme na puerta siguiente de los mios aposentos yá se fora a la cama. Viendo que siguía inmóvil escribiendo y nun apagara la lluz, llamóme diciendo: -"Signor Cavaliere, debe Ud. apagar la lluz y dir dormir porque yá ye bien tarde y el médicu quier que fuelgue". Contesté que tendría qu'encender otra vegada la llámpara al espertar, y díxome -"Apáguela, porque la encender cuando espierte". Asina que paré d'escribir, alloñé de mi'l papel, apagué la llámpara y fui a dormir. Cerca de los cinco o seis de la madrugada esperté y llamé a Francisco pa pidi-y qu'encendiera la llámpara. Como se negó yá que nun durmiera abondu, punxi provecíu y pensé como faeme dalgún dañu corporal. Permanecí nesti estáu hasta cerca de los ocho, cuando recordé que tenía una espada nel respaldu de la cama, colgada ente les veles consagraes, y na mio impaciencia por tener una lluz tomé la espada, que cayó de punta al pie de la mio cama. Cayí sobre ella con tal fuerzafuercia que terminé travesáu nel pisu. Por cuenta de la mio ferida empecé a glayar, colo que Francesco entró rápido al cuartu, abrió la ventana, y al vierme mancáu, llamó a otros que m'ayudar a recostarme na cama y quitar la espada. Asina ye como resulté mancáu.|"Borromini'', de Sir [[Anthony Blunt]], llibru biográficu}}

<small>FRANCISCVS BORROMINI TICINENSIS, EQVES CHRISTI, QVI, IMPERITVRAE MEMORIAE ARCHITECTVS, DIVINAM ARTIS SVAE VIM, AD ROMAM MAGNIFICIS, AEDIFICIIS EXORNANDAM VERTIT, IN QVIBUS, ORATORIVM PHILLIPINVM S. IVO S. AGNES IN AGONE, INSTAVRATA LATERANENSIS ARCHIBASILICA,S. ANDREAS DELLE FRATTE NVNCVPATUM,S. CAROLVS IN QVIRINALI, AEDES DE PROPADANDA FIDE, HOC AVTEM IPSVM TEMPLVM, ARA MAXIMA DECORAVIT, NON LONGE AB HOC LAPIDE, PROPE MORTALES CAROLI MADERNI EXUVVIAS, PROPINQVI MVNICIPIS ET AEMVLI SVI, IN PACE DOMINI QVIESCIT.</small><ref>Traducción: Francesco Borromini del Ticino, caballeru de Cristu, quien, siendo un arquiteutu d'eterna memoria, aplicó'l divín poder del so arte na decoración de magníficos edificios romanos, ente los que s'atopen el l'[[Chiesa Nuova|Oratoriu de los Filipenses]], [[Sant'Ivo alla Sapienza|San Ivo]], Santa Agnes in Agone, la restauración de la basílica de [[San Juan de Letrán]], Santa Andrea llamada "delle fratte", San Carlos nel Quirinal, la [[Palazzo di Propaganda Fide|Congregación de Propaganda de la Fe]], y n'este mesmu templu construyó un gran altar, non llueñe d'esta llábana, cerca de los restos mortales de Carlo Maderna, el so vecín, conciudadanu y colega. Fuelga na paz del Señor.</ref>

Los elementos ondulaos de la fachada (1662-1667), xuníos por una cornisa serpenteante y esculpíos con nichos, son asina mesma pieces maestres<ref>[http://web.comhem.se/~o13117202/scarlino.htm San Carlo alle Quattro Fontane<!-- Títulu xeneráu por un bot -->]</ref> qu'influyiríen con fuerzafuercia na arquiteutura de [[Nápoles]] y nel [[barrocu sicilianu]].

* ''Borromini’sBorromini's San Carlo alle Quattro Fontane: a study in multiple form and architectural symbolism'', Lleo Steinberg, Ed. Garland, Nueva York, 1920, 473p. ISBN 0-8240-2008-1