Diferencies ente revisiones de «Gran Esfinxe de Guiza»

Contenido eliminado Contenido añadido
Pachug (alderique | contribuciones)
Iguar torna
Llinia 39:
| Apeligro =
}}
La '''Gran Esfinxe de Guiza'''<ref>Lema [http://lema.rae.es/dpd/?key=Guiza&orixe=RAI «Guiza»], ''[[Diccionariu panhispánicu de duldes]]'', 2005.</ref> ye una monumental escultura que s'atopa na ribera occidental del ríu [[Nilo]], na ciudá de [[Guiza]], a unos venti kilómetros al sudoeste del centru de [[El Cairo]]. Los [[exiptólogu|exiptólogos]] envaloren que foi esculpida c. [[sieglu XXVI e.C.|sieglu XXVI e.C. ]], formando parte del complexu funerariu del rei, mientres la [[dinastía IV d'Exiptu]].
 
Los paisanos llamarnomenla ''Abu el-Hol'' 'Padre del Terror', corrupción de la espresión copta ''bel-hit'', que s'aplica a quien manifiesta la so intelixencia nos güeyos y que traduz la denominación exipcia ''hu'' o ''ju'', que significa 'el guardián' o 'vixilante'.<ref> [[Enciclopedia Universal Ilustrada Européu-Americana]] (Espasa).</ref>
 
== Orixe ==
Llinia 47:
La Gran Esfinxe realizóse esculpiendo un montículo de roca [[caliar]] asitiáu nel pandu de Guiza. Tien un altor d'unos venti metros, midiendo la cara más de cinco metros. La cabeza podría representar al faraón [[Kefrén]], teniendo'l cuerpu la forma d'un [[lleón (animal)|lleón]]. En dómines antigües taba pintada en vivos colores: colloráu'l cuerpu y la cara, y el ''[[nemes]]'' que cubría la cabeza con rayes marielles y azules. Les sos dimensiones averaes son: 57 metros de llargor y 20 metros d'altor.<ref>Vásquez Segura, M.L. y co.: Hestoria de la Cultura. p. 78.</ref>
 
== Cultu ==
== Cultu construyó un templu frente a la estatua, datáu nel [[Imperiu Antiguu]], y otru más al norte, al pie de la esfinxe, mientres el [[Imperiu Nuevu]], como llugares d'ufriendes a la "imaxe viviente". Kefrén alzó un templu na zona sur, que ta comunicáu cola so pirámide por aciu una llarga avenida procesional. Goció de veneración y cultu polos exipciu dende l'antigüedá, especialmente mientres l'Imperiu Nuevu.
 
== Cultu construyóConstruyóse un templu frente a la estatua, datáu nel [[Imperiu Antiguu]], y otru más al norte, al pie de la esfinxe, mientres el [[Imperiu Nuevu]], como llugares d'ufriendes a la "imaxe viviente". Kefrén alzó un templu na zona sur, que ta comunicáu cola so pirámide por aciu una llarga avenida procesional. Goció de veneración y cultu polos exipciuexipcios dende l'antigüedá, especialmente mientres l'Imperiu Nuevu.
Foi identificada col dios estranxeru ''Horum'', y col dios exipciu [[Horus]] como ''Hor-em-Ajet'', o ''Harmajis'', "Horus nel horizonte". En llingua árabe denominar ''Abu el-Hol'' "Padre del Terror". L'epítetu dáu polos exipciu a les esfinxes yera ''shesep-anj'', "imaxe viviente".
 
Foi identificada col dios estranxeru ''Horum'', y col dios exipciu [[Horus]] como ''Hor-em-Ajet'', o ''Harmajis'', "Horus nel horizonte". En llingua árabe denominardenominase ''Abu el-Hol'' "Padre del Terror". L'epítetu dáu polos exipciu a les esfinxes yera ''shesep-anj'', "imaxe viviente".
== Restauraciones tiense constancia de restauraciones dende la [[dinastía XVIII]], mientres el [[Imperiu Nuevu]].
 
== Restauraciones ==
== Restauraciones tienseTiense constancia de restauraciones dende la [[dinastía XVIII]], mientres el [[Imperiu Nuevu]].
 
Los estratos caliares inferiores descompónense fácilmente col mugor del ambiente, pero'l sable arrastráu polos vientos del desiertu cubrió'l so cuerpu dacuando, protexéndola de la erosión mientres sieglos.
 
En dómina de [[Tutmosis IV]], nelna CercuEstela del Suañu alzada frente a ella, descríbese que nuna cacería, el futuru Tutmosis IV durmió so la cabeza de la esfinxe y ésta, en suaños, prometíaluprometíera-y que sería escoyíu rei si estenaba la sable que lula cubría.
Nel sieglu XX llevarllevase a cabo trabajotrabayos de restauración y afitamientu del revestimiento dende l'añu 1925, con resultaos pocu satisfactorios poles técniques y materiales emplegaos, con posteriores intervenciones en 1980 y 1992.
 
Nel sieglu XXI prosiguióse la restauración de los desperfectos aniciaos pola erosión.
 
Mientres un tiempu díxose que la so ñariz fuera destruyida por un cañonazu del exércitu de Napoleón, pero comprobóse qu'esta hestoria yera falsa en atopándose unos dibuxos qu'un esplorador fixo de la Esfinxe primero que Napoleón naciera, y nellos yá apaez ensin ñariz. Entá se desconoz los motivos de la so desapaición.<ref>[http://www.elpais.com/fotografia/restauracion/elpdiacul/20060403elpepucul_14/Ies/ Imaxe amosando la so restauración en 2006. En elpais.com.]</ref> La barba atoparatopase nel [[Muséu Británicu]] de Londres.<ref>{{cita web| url = http://sobreegipto.com/2008/03/31/la-gran-esfinxe-de-giza/| títulu = La Gran Esfinxe de Guiza}}<!--Títulu xeneráu por Muriu Bot--></ref>
 
<center>
Línea 75 ⟶ 78:
== La Gran Esfinxe y la pseudoegiptología ==
 
La Gran Esfinxe, xuntu cola [[Gran Pirámide]], fueron temes recurrentes d'escritores visionarios y adeptos del [[pensamientu máxicu]] dende'l sieglu XIX. [[Edgar Cayce]], visionariu y [[mestrón]] estauxunidense, espublizó la teoría d'una antigua civilización: los [[Atlántida|atlantes]]. Pa Cayce y los sos siguidores, la Gran Esfinxe sería construyida polos atlantes, y creen que so la estatua atopaatopase la «Sala de los Archivos». Cayce pretendía vivir na [[Atlántida]] fai 15.000 años, y tres la so destrucción fuxó colos Archivos de dicha civilización a Exiptu, soterrándolos cerca de la Esfinxe.<ref>Baubal:2001 p. 254. Entrevista a [[Zahi Hawass]].</ref>
 
En 1957, Rhonda James y la so hermana viaxen a Exiptu col propósitu d'atopar la Sala de los Archivos», llogren un permisu, y n'escavando dos metros y mediu namái atopen agua (el [[nivel freáticu]]).<ref>Baubal:2001 p. 225.</ref> [[Mark Lehner]], fervosu defensor de Cayce y de la so teoría de los atlantes, tamién intentó atopala en 1973. Pasu ente pasu, foi abandonando diches opiniones.<ref>Baubal:2001 p. 230.</ref> Anguaño, Lehner ta consideráu la mayor autoridá mundial na Esfinxe y la [[necrópolis de Guiza]].<ref>Baubal:2001 p. 247.</ref> Mark Lehner y [[Zahi Hawass]], exsecretario xeneral del Conseyu Cimeru d'Antigüedaes d'Exiptu, son los más destacaos detractores de diches creencies. La Fundación Edgar Cayce sigue patrocinando espediciones a Guiza, a escritores y documentales que sofiten les sos creencies.<ref>Baubal:2001 p. 254.</ref>
Línea 81 ⟶ 84:
[[Archivu:04 menkaure mortuary 2.jpg|thumb|220px|Templu funerariu de Micerino, construyíu al pie de la so pirámide en Guiza, amosando evidentes amueses d'erosión na piedra [[caliar]] debíes al vientu arenosu y l'agua.]]
;== La erosión de la Esfinxe [[René ==
[[René Adolphe Schwaller de Lubicz|Schwaller de Lubicz]] reparó que la erosión de la Esfinxe podía debese a l'acción de l'agua. John A. West escribe que tamién se reparave nos templos funerarios de los faraones, y si dicha erosión nun se debe al vientu arenosu, que suel amosase ablucantemente similar, la Esfinxe podría datase miles d'años tras, cuando n'Exiptu había otru clima, indicando «15000 años».<ref>West:2000 pp. 322-328.</ref>
El xeólogu Schoch, tamién sofita dicha idea y l'estima ente 5000 y 7000 e.C.
 
Pero parten de premises errónees, pos na actualidá llueve en tou Exiptu, con poca frecuencia, pero torrencialmente.<ref>Agües enchentes causen 15 muertos n'Exiptu (31 d'avientu de 2010) [http://www.rcinet.ca/espagnol/noticies/17_27_09_2010-12-31-les agües enchentes-dexaron-15-muertos-en-egipto/]<!-- Testu íntegru: N'Exiptu, seis adultos y nueve neños morrieron afogaos cuando l'autobús nel que se movíen foi abasnáu peles agües en momentos en qu'una agua diluviano ablayábase sobre'l centru-sur del país. El vehículu, que tresportaba 77 persones, espeñóse esti miércoles d'un ribayu de tres metros d'altor y cayó dientro una fuesa totalmente anubierta peles agües pluviales. --></ref> El clima semidesértico actual imponerimpusose nel país a fines del [[Imperiu Antiguu d'Exiptu]], escontra l'añu [[2000 e.C.|2000 e.C. ]] Los estudios xeolóxicos de la erosión efectuaos por J. Harrel, K. Gauri, y G. Vandecruys, en 2006, impugnaron la teoría de Schoch y concluyeron que l'atribución de la Esfinxe a la Dinastía IV ye la interpretación más correcta.<ref>Castiellos, Juan José: ''La Gran Esfinxe de Guiza: Mitu y realidá''.</ref>
 
== Ver tamién ==