Diferencies ente revisiones de «Ociu»

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"rellación" en cuenta de "relación" (que nun ta nel DALLA)
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m ("rellación" en cuenta de "relación" (que nun ta nel DALLA))
 
== Ociu y cultura ==
Dende una perspeutiva más actual, acordies con Gomes y Elizalde (2012),<ref = name = "GeE">{{cita web |url=http://grupootium.wordpress.com/2012/06/29/novo-livro-horizontes-llatino-americanos-do-lazerhorizontes-llatino-americanos-del ociu/|títulu=Gomes y Elizalde (2012)}}</ref> l'ociu nun ye un fenómenu aislláu y manifiéstase en distintos contestos según los sentíos y significaos producíos/reproducíos culturalmente poles persones nes sos relacionesrellaciones col mundu. L'ociu participa de la complexa trama históricu-social que caracteriza la vida en sociedá, y ye unu de los filos texíos na rede humana de significaos, símbolos y significaciones.
 
Na vida cotidiana, l'ociu constitúi relacionesrellaciones dialógicas con otros campos amás del trabayu: la educación, la política, la economía, el llinguaxe, la salú, l'arte, la ciencia y la naturaleza, ente otres dimensiones de la vida, siendo parte integrante y constitutiva de cada sociedá (Gimes, 2010).
 
D'esta miente, pa'l autores Gomes y Elizalde<ref = name = "GeE" /> l'ociu ye entendíu como una necesidá humana y dimensión de la cultura caracterizada pola vivencia lúdica de manifestaciones culturales nel tiempu/espaciu social. Asina, l'ociu constituyir na articulación de tres elementos fundamentales: la ludicidad, les manifestaciones culturales y el tiempu/espaciu social. Xuntos, estos elementos configuren les condiciones material y simbólicu, suxetives y oxetives que pueden – o nun faer del ociu un potente aliáu nel procesu de tresformamientu de les nueses sociedaes, convirtiéndoles en más humanes ya inclusives.