Diferencies ente revisiones de «Imperiu aqueménida»

Contenido eliminado Contenido añadido
m iguo nome de personaxe históricu: Artajerjes => Artaxerxes
Llinia 125:
Dempués de la so victoria na [[batalla de les Termópilas]], Xerxes escaló la ciudá sacupada d'[[Atenes]] y preparóse pa enfrentase a los griegos nel estratéxicu [[istmu de Corinto]] y el [[golfu Sarónico]]. Los habitantes d'Atenes s'habíen abelugaos na pequeña islla de [[Salamina (isla)|Salamina]]; cuando llegaron los perses a Atenes amburaron la ciudá y viaxaron escontra Salamina. En [[años 480 e.C.|480 a. C.]] los griegos llograron una decisiva victoria na [[Batalla de Salamina|batalla naval de Salamina]] na cual los pequeños y axilosos barcos atenienses ganaron a los pesaos y grandes barcos perses. Forzaron a Xerxes a retirase a [[Sardes]]. L'exércitu que dexó en Grecia, sol mandu de [[Mardonio]], foi destruyíu nel añu [[años 470 e.C.|479 a. C.]] na [[batalla de Platea]]. La derrota final de los perses en [[Batalla de Mícala|Micala]] animó a les ciudaes griegues d'Asia a sulevase, y marcó el final de les Guerres Médiques, xuntu cola espansión persa a [[Europa]].
 
=== De Xerxes I a ArtajerjesArtaxerxes II ===
[[Archivu:Gold cup kalardasht.jpg|thumb|Bol d'oru aqueménida con imaginería de [[Panthera leo|lleones]].]]
[[Archivu:Gold vessels from the Oxus treasure by Nickmard Khoey.jpg|thumb|Vasíes d'oru del [[ayalga de Oxus]].]]
Dempués de los fracasos militares de la [[Segunda Guerra Médica]], los aqueménidas detuvieron la so espansión y perdieron dellos territorios. Cuando Xerxes morrió asesináu nel 465 a. C., desamarróse una crisis socesoria na que terminaría per imponer se [[ArtajerjesArtaxerxes I]] (465-424 a. C.), quien treslladó la capital de Persépolis a Babilonia. Foi mientres esti reináu que l'[[Idioma elamita|elamita]] dexó de ser l'idioma del gobiernu, y ganó en prominencia l'araméu. Foi probablemente mientres esti reináu que s'introdució como calendariu nacional el calendariu solar (basáu nel [[calendariu babilónicu|babilónicu]]).{{cita riquida}}
 
ArtajerjesArtaxerxes I morrió fora de [[Persis]], pero'l so cuerpu foi lleváu ellí pa ser soterráu al pie de los sos antepasaos, probablemente en [[Naqsh-y Rustam]]. Producióse una situación similar a la de la muerte de Xerxes I. Los trés fíos de ArtajerjesArtaxerxes apostaron el tronu, asocediéndose nel mesmu añu [[Xerxes II]] (el so fíu mayor, que-y asocedió y foi asesináu por unu de los sos hermanascos unes poques selmanes más tarde), [[Sogdiano]], y [[Darío II]]. Darío II, que taba en Babilonia cuando morrió'l so hermanu Xerxes, axuntó sofitu pa sigo mesmu, coló escontra l'Este y depunxo y executó al asesín y foi coronáu nel so llugar.
 
Darío II reinó nel periodu [[años 420 e.C.|424 a. C.]]-[[años 400 e.C.|404 a. C.]] y collaboró con [[Esparta]] na [[Guerra del Peloponeso]]. Dende l'añu 412 a. C., Darío II, por insistencia de [[Tisafernes]], sofitó primero a Atenes y depués a Esparta, pero nel añu 407 a. C. el fíu de Darío, [[Ciro el Mozu]] foi nomáu pa reemplazar a Tisafernes y venció totalmente el sofitu a Esparta que finalmente ganó a Atenes en 404. Esi mesmu añu, Darío cayó fatalmente enfermu y morrió en Babilonia. Nel so llechu de muerte, la so esposa babilonia, [[Parisatis]] pidió a Darío que fora coronáu'l so segundu fíu, [[Ciro el Mozu]], pero Darío negóse.
 
A Darío asocediólu'l so fíu [[ArtajerjesArtaxerxes II]], que reinó nel periodu [[años 400 e.C.|404 a. C.]]-[[años 350 e.C.|359 a. C.]] [[Plutarco]] cuenta (probablemente por autoridá de [[Ctesias]]) que'l movíu Tisafernes averar al nuevu rei'l día de la so coronación p'alverti-y de qu'el so hermanu menor, Ciro el Mozu taba preparar p'asesinalo mientres la ceremonia. ArtajerjesArtaxerxes arrestó a Ciro y executar si nun hubiera intercedido la so madre Parisatis. Ciro foi entós unviáu como sátrapa de Lidia, onde preparó una rebelión armada qu'españó nel añu [[años 400 e.C.|401 a. C.]] Con mercenarios griegos, Ciro llogró la victoria na batalla de [[Cunaxa]], pero resultó muertu na mesma. Asina, ArtajerjesArtaxerxes II caltuvo'l tronu, construyó una gran flota, y recuperó el dominiu d'[[Asia Menor]] y [[Xipre]].
 
ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;II foi'l rei aqueménida que tuvo más llargu reináu (45 años). Seis siglo más tarde, [[Ardacher&nbsp;I]], fundador del segundu Imperiu persa, considerar a sigo mesmu como'l socesor de ArtajerjesArtaxerxes, un gran testimoniu de la importancia de ArtajerjesArtaxerxes pa la mentalidá persa. Mientres el so reináu realizaron actividaes de construcción en Susa y Ecbatana. Anque nun se conocen construcciones sos en Persépolis, foi él foi'l primer rei aqueménida en ser soterráu nes sos cercaníes.<ref>Briant 2002, p. 675. L'historiador griegu [[Polibio]] señala que Ecbatana foi ampliada lujosamente con columnes doraes y texas nel teyáu de plata y cobre (Polibio, 10.27.12).</ref> Nel ámbitu relixosu, ArtajerjesArtaxerxes protexó'l cultu de los dioses iranios [[Mitra (divos persa)|Mitra]] y [[Anahita]], a los cualos introdució nes sos inscripciones al par de Ahura Mazda. D'alcuerdu a la información proporcionada por [[Beroso]], ArtajerjesArtaxerxes protexó'l cultu de Anahita en numberoses rexones del Imperiu, incluyendo árees occidentales non-iránicas como [[Damascu]] o [[Sardes]].<ref>Briant 2002, pp. 676-677</ref>
Igualmente, pueden datase d'esti reináu la estraordinaria innovación de los cultos de santuarios zoroastrianos, y foi probablemente mientres esti periodu qu'el zoroastrianismo espublizóse al traviés d'[[Asia Menor]] y el [[Llevante mediterraneu]] y dende ellí a [[Armenia]].{{citarequerida}} Los templos, anque sirvíen a un propósitu relixosu, nun yeren sicasí un actu puramente desinteresáu: tamién sirvíen como importante fonte d'ingresos. De los reis babilónicos, los aqueménidas tomaren el conceutu d'impuestu del templu obligatoriu, un diezmu que tolos habitantes pagaben al templu más cercanu a la so tierra o otra fonte d'ingresos (Dandamaev & Lukonin, 1989: 361–362). Una parte d'esti ingresu llamáu'l ''quppu ša šarri'' ('arcón del rei') ―una atélite institución originariamente introducida por [[Nabónido]]― foi entós pasada al gobernante.
 
=== Fin del Imperiu persa ===
 
Según les fontes griegues, el socesor de ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;II, el so fíu [[ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;III]] [[años 350 e.C.|359&nbsp;a.&nbsp;C.]]-[[años 330 e.C.|338&nbsp;a.&nbsp;C.]], llegó al tronu per medios sangrientos, asegurando la so posición por aciu l'asesinatu d'ocho de los sos hermanascos. En 343&nbsp;a.&nbsp;C., ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;III ganó a [[Nectanebo&nbsp;II]], espulsándolo d'Exiptu y fixo d'Exiptu de nuevu una satrapía persa. En 338&nbsp;a.&nbsp;C., el mesmu añu en que [[Filipo II de Macedonia|Filipo de Macedonia]] xunió a los estaos griegos pola fuercia, y de tal manera allanó el camín al so fíu [[Alexandru Magno|Alejandro]], ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;III morrió de causes naturales (según les fontes cuneiformes) pero según l'historiador Diodoro, ArtajerjesArtaxerxes foi asesináu pol so ministru, [[Bagoas (visir)|Bagoas]].<ref name="a3dead">Chr. Walker, "Achaemenid chronology and the babylonian sources", en: John Curtis (ed.), ''Mesopotamia and Iran in the Persian period: conquest and imperialism, 539-331 BCE''. Londres, 1997.</ref>
 
A ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;III asocedió-y el so fíu [[ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;IV]] Arses [[años 330 e.C.|338&nbsp;a.&nbsp;C.]]-336&nbsp;a.&nbsp;C. Primero que pudiera actuar foi tamién envelenáu por Bagoas. Dizse qu'esti mató non solo a tolos fíos de Arses, sinón a munchos otros príncipes de la tierra. Bagoas fixo entós que [[Darío&nbsp;III]] (336-330&nbsp;a.&nbsp;C.), un sobrín de ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;IV, ocupara'l tronu. Darío&nbsp;III, anque primeramente [[dinastía oróntida|sátrapa d'Armenia]], nun tenía esperiencia nel gobiernu del Imperiu, pero nel so primer añu como emperador personalmente forzó a Bagoas a beber venenu.
 
En dos époques distintos, los aqueménidas gobernaron [[Exiptu]] anque por dos vegaes los exipcios llograron una independencia temporal de Persia. Siguiendo la práutica de [[Manetho]], los historiadores [[Antiguu Exiptu|exipcios]] referir a los periodos n'Exiptu cuando la dinastía aqueménida [[dinastía XXXI d'Exiptu|gobernaba]] como la [[dinastía XXVII d'Exiptu]], 525–404&nbsp;a.&nbsp;C., hasta la muerte de Darío&nbsp;II, y la [[dinastía XXXI d'Exiptu]], 343–332&nbsp;a.&nbsp;C., qu'empezó dempués de que [[Nectanebo&nbsp;II]] fuera derrotáu pol rei persa [[ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;III Oco|ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;III]]. Esta segunda ocupación persa d'Exiptu acabó en 332 cuando Alexandru Magno entró n'Exiptu y foi bienveníu como un lliberador nel [[Periodu helenísticu d'Exiptu|Exiptu ocupáu polos perses]].
 
[[Archivu:Battle of Issus mosaic - Museo Archeologico Nazionale - Naples.jpg|thumb|500px|La [[batalla de Isos]], ente [[Alexandru Magno]] a caballu a la izquierda, y Darío&nbsp;III nel carru de la derecha, representaos nun [[mosaicu]] de [[Pompeya]] que data del [[sieglu&nbsp;I&nbsp;a.&nbsp;C.]] - Muséu Nacional d'Arqueoloxía de [[Nápoles]].]]
Llinia 152:
Dempués, Alejandro coló sobre [[Susa]], que de la mesma capituló y apurrió una vasta ayalga. Alejandro entós coló escontra l'Este, a [[Persépolis]] que se rindió a principios de 330&nbsp;a.&nbsp;C. Los soldaos macedonios amburaron la capital. Dende Persépolis, Alejandro dirixir al norte a [[Pasargadas]] onde trató la tumba de Ciro&nbsp;II con respetu. Dende ellí dirixóse a [[Ecbatana]], onde Darío&nbsp;III abelugárase.
 
El rei persa foi prindáu por [[Besos]], el so [[sátrapa]] [[bactriano]] y compatriota. Conforme averábase Alejandro, Besos y los sos homes asesinaron a Darío y depués declaróse a sí mesmu socesor de Darío, como ArtajerjesArtaxerxes V, antes de retirase a [[Asia Central]] pa llanzar una campaña de guerrilla contra Alejandro. Abandonaron el cuerpu de Darío nel camín pa retrasar a Alejandro, quien lo llevó a Persépolis pa un entierru honrosu.
 
Al Imperiu aqueménida asocedió-y l'[[Imperiu seléucida]], esto ye, de los xenerales d'Alejandro y los sos descendientes, quien gobernaron Persia. De la mesma, asoceder la dinastía arsácida de [[Partia]] nel nordés d'Irán, quien, de manera bastante miquera, señalaron a ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;II como'l so antecesor.
 
Istakhr, unu de los reinos vasallos de los arsácidas, sería ganáu por Papak, un sacerdote del templu. El fíu de Papak, [[Ardacher&nbsp;I]], quien se nomó a sigo mesmu n'alcordanza de ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;II, remontar contra los partos, ganar y siguió alantre pa establecer el segundu Imperiu persa, 556&nbsp;años más tarde del final del primeru.
 
== Política y alministración ==
Llinia 218:
Topáronse inclusive [[papiru|papiros]] con traducciones al [[idioma araméu|araméu]] de delles inscripciones reales.<ref>Cowley, A. (1923): ''Aramaic Papyri of the Fifth Century B.C.'', Clarendon Press, pp. 248-271; Tavernier, J. (2001): "An Achaemenid Royal Inscription", ''JNES'' 60 n. 3.</ref>
 
L'usu escritu del persa antiguu paez habese práuticamente acutáu a les inscripciones reales; hasta'l momentu identificóse tan solo un documentu alministrativu nesti idioma,<ref name=stolper/> anque apaez tamién en dellos sellos y oxetos artísticos. El fechu de qu'apaeza principalmente n'inscripciones aqueménidas del oeste d'Irán suxure entós que'l persa antiguu yera l'idioma común d'esa rexón. Sicasí, nel reináu de ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;II, la gramática y l'ortografía de les inscripciones taben tan "llueñe de la perfección"<ref>{{cita publicación|autor=Ware, James R. and Kent, Roland G.|títulu=The Old Persian Cuniform Inscriptions of Artaxerxes&nbsp;II and Artaxerxes&nbsp;III|revista=Transactions and Proceedings of the American Philological Association|volume=55|añu=1924|páxines=52–61|doi=10.2307/283007}} p. 53</ref> que se suxurió que les escribes que compunxeron aquellos testos yá escaecieren en gran midida l'idioma, y teníen que basase n'inscripciones más antigües, qu'ellos en gran midida reproducíen textualmente.<ref>{{cita publicación|apellíu=Gershevitch|nome=Ilya|títulu=Zoroaster's own contribution|revista=Journal of Near Eastern Studies|volume=23|númberu=1|añu=1964|páxines=12–38|doi=10.1086/371754}} p. 20.</ref>
 
Mientres los reinaos de Ciro y Darío, y mientres la sede del gobiernu tuvo inclusive en Susa, en Elam, l'idioma de la cancillería aqueménida foi'l [[Idioma elamita|elamita]], tantu na rexón de [[Fars]] como, cabo suponer, en [[Elam]]; asina lo atestigüen los [[Tablillas de la Fortaleza de Persépolis|documentos topaos en Persépolis]] que revelen detalles del funcionamientu cotidianu del Imperiu.<ref name="EIR_Dandamayev_Elamite">{{Cita enciclopedia|title=Persepolis Elamite Tablets|apellíu=Dandamayev|nome=Muhammad|añu=2003|encyclopedia=Encyclopedia Iranica|url=http://www.iranica.com/articles/sup/Persepolis_Elam_Tab.html|fechaaccesu=9 de xineru de 2007}}</ref> Nes grandes inscripciones rupestres de los reis, los testos en elamita siempres tán acompañaos d'inscripciones n'[[Idioma acadiu|acadiu]] y antiguu persa, y paez que nestos casos, los testos elamitas son traducciones de los antiguos perses. Ye polo tanto posible qu'anque'l elamita usar pol gobiernu de la capital en Susa, nun yera un idioma estandarizado del gobiernu por tolos llugares del Imperiu. L'usu del elamita nun ta comprobáu dempués del añu [[años 450 e.C.|458&nbsp;a.&nbsp;C.]]
Llinia 261:
 
[[Archivu:Sphinx Darius Louvre.jpg|thumb|[[Esfinxe (mitoloxía)|Esfinxe]] alada del Palaciu de Darío en [[Susa]] (ca. 510&nbsp;a.&nbsp;C.).]]
Ente los otros dioses [[indoiranios]] reverenciados nel Imperiu inclúyense [[Mitra (divos indoiranio)|Mitra]] (deidá [[sol]]ar acomuñada a la [[nobleza]] y los guerreros) y la diosa [[Anahita]]. A mediaos del [[sieglu&nbsp;V&nbsp;a.&nbsp;C.]], esto ye, mientres el reináu de ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;I y Darío&nbsp;II, Heródoto escribió "[los perses] nun tienen imáxenes de los dioses, nin templos nin altares, y consideren un signu de llocura usalos. Esto vien, creo yo, de qu'ellos nun creen que los dioses tengan la mesma naturaleza que los homes, como imaxinen los griegos." Afirma que los perses ufierten sacrificios a: "el sol y la lluna, a la tierra, al fueu, a l'agua, y a los vientos. Estos son los únicos dioses que la so veneración llegó-yos dende los tiempos antiguos. Nuna dómina posterior empezaron a venerar a [[Urania]], qu'ellos tomaron emprestada de los árabes y los asirios. [[Ninlil|Militta]] ye'l nome pol que los asirios conocen a esta [[diosa]], a quien los árabes llamen [[Alitta]] y los perses [[Anahita]]." El nome orixinal equí ye [[Mithra]], lo que dende entós s'esplicó como un tracamundiu de Anahita con Mitra, comprensible cuidao que dambos yeren veneraos conxuntamente nun solu templu.{{citarequerida}}
 
Pol sacerdote-estudiosu babiloniu [[Beroso]], quien ―anque escribía más de setenta años dempués del reináu d'[[ArtajerjesArtaxerxes II|ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;II Mnemon]]― documenta que l'emperador fuera'l primeru en faer estatues de [[cultu]] de divinidaes y fixo que les asitiaren en templos en munches de les principales ciudaes del Imperiu (Beroso, III.65). Beroso tamién confirma a Heródoto cuando él diz que los perses nun sabíen nada d'imáxenes de los dioses hasta que ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;II alzó aquelles imáxenes. Como mediu de sacrificiu, Heródoto añede que "ellos nun alcen nengún altar, nun encender nengún fueu, nin arramen llibación dalguna". Esta frase interpretóse pa identificar una acreción crítica (pero tardida) al zoroastrianismo. Un altar con fueu de madera amburando y el serviciu [[Yasna]] nel que s'arramen llibaciones son toos claramente identificables col modernu zoroastrianismo, pero aparentemente, yeren práutiques que nun se desenvolvieron inda a mediaos del sieglu&nbsp;V&nbsp;a.&nbsp;C. Boyce tamién asigna esi desenvolvimientu al reináu de ArtajerjesArtaxerxes&nbsp;II (sieglu&nbsp;IV&nbsp;a.&nbsp;C.), como una respuesta ortodoxa a la innovación de los cultos de santuarios.
 
Heródoto tamién repara que "nengún rezu nin ufrienda puede faese ensin que tea un [[magu]] presente" pero esto nun tien de confundir se colo que güei s'entiende por ''magu'', que ye un ''magupat'' (persa modernu, ''mobed''), un sacerdote zoroastriano. Nin la descripción del términu por Heródoto como una de les tribus o castes de los medos implica necesariamente qu'estos ''magos'' fueren medos. Ellos a cencielles yeren un sacerdociu hereditariu que s'atopaba por tou Van Dir oeste y anque, n'orixe, nun s'acomuñar con nenguna relixón en particular, tradicionalmente yeren responsables de tolos rituales y servicios relixosos. Anque la identificación inequívoca de los ''magos'' col zoroastrismu vieno dempués (dómina [[sasánida]], [[sieglu&nbsp;III]]), ye del ''magus'' de Heródoto de mediaos del sieglu&nbsp;V&nbsp;a.&nbsp;C. qu'el zoroastrismu viose suxetu a cambeos doctrinales que son güei consideraes como revocaciones de les enseñances orixinales del profeta. Tamién, munches de les práutiques rituales descrites nel ''Vendidad'' del [[Avesta]] (como la [[Torres del callo|esposición de los muertos]]) yá se practicaben polos ''magos'' de la dómina de Heródoto.
Llinia 303:
:* [[Darío I|Darío I, el Grande]], cuñáu de Esmerdis y nietu de Arsames, gobernó 521-486&nbsp;a.&nbsp;C.
:* [[Xerxes I]], fíu de Darío I, gobernó 485-465&nbsp;a.&nbsp;C.
:* [[ArtajerjesArtaxerxes I]] "Longímano", fíu de Xerxes I, gobernó 465-424&nbsp;a.&nbsp;C.
:* [[Xerxes II]], fíu de ArtajerjesArtaxerxes I, gobernó 424&nbsp;a.&nbsp;C.
:* [[Sogdiano de Persia|Sogdiano]], mediu hermanu y rival de Xerxes II, gobernó 424-423&nbsp;a.&nbsp;C.
:* [[Darío II]] "Noto", mediu hermanu y rival de Xerxes II, gobernó 423-405&nbsp;a.&nbsp;C.
:* [[ArtajerjesArtaxerxes II]] "Mnemon", fíu de Darío II, gobernó 404-359&nbsp;a.&nbsp;C. (vease tamién [[Xenofonte]]).
:* [[ArtajerjesArtaxerxes III]] "Oco", fíu de ArtajerjesArtaxerxes II, gobernó 358-338&nbsp;a.&nbsp;C.
:* [[Arsés|ArtajerjesArtaxerxes IV Arses]], fíu de ArtajerjesArtaxerxes III, gobernó 338-336&nbsp;a.&nbsp;C.
:* [[Darío III]] "Codomano", bisnietu de Darío II, gobernó 336-330&nbsp;a.&nbsp;C.