Diferencies ente revisiones de «Aición social»
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Llinia 19:
Max Weber, nel empiezu de la so obra ''[[Economía y sociedá|Economía y Sociedá]] (1921)'', identifica cuatro formes d'aición social como [[Tipu ideal|tipos ideales]]:
* '''Tradicional''' (costume); Son aiciones conducíes por principios, normes, etc. nes cualos el componente racional ye práuticamente insignificante. La rutina colectiva ye'l puntu de partida orixinariu en que puede surdir l'aición social como tal, en cuanto aición tradicional; equí la racionalidá suxetiva paez eslleida nel automatismu mecánicu
* '''Afeutiva''' (emocional); De calter principalmente irracional empuesta por emociones como l'amor, odiu, etc. L'aición afeutiva constitúi un momentu posterior nel procesu de racionalización, y el so conteníu ye la pasión individual. Na so propia descarga afeutiva, la conciencia suxetiva ruempe cola rutina tradicional y, afirmándose como suxetividá, poner en camín del autu concencia racional.
* '''Racional con arreglu a valores'''; Ye dicir amás d'escorrer un fin racional tán empuestes por principios o normes morales. La racionalidá con arreglu a valores sigue implicando'l momentu de la coleutividá y correspuéndese con formaciones intelectuales tales como la ideoloxía o la ética (determinada pola creencia nel valor éticu, o de cualesquier otru tipu, y determinada conducta, ensin rellación dalguna cola resultancia). Cuando la razón suxetiva ye autoconsciente de los sos fines individuales, la realidá apuerta instrumental; ye'l momentu de l'aición racional con arreglu a fines, na que la so forma teórica ye la ciencia, susceptible d'aplicación teunolóxica.
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