Lliga de los Proscritos
La Lliga de los Proscritos (Bund der Geächteten) foi una organización revolucionaria clandestina fundada en París en 1834 por oficiales artesanos alemanes emigraos cola cuenta de «lliberar a Alemaña del xugu de la so vergonzosa servidume y crear un Estáu que, na midida de lo posible, faiga que sía imposible la vuelta a la miseria y a la esclavitú». De la Lliga de los Proscritos va surdir en 1836 la Lliga de los Xustos qu'en 1847 va tomar el nome de Lliga de los Comunistes, a propuesta de los sos dos miembros más destacaos Karl Marx y Friedrich Engels.[1]
| Lliga de los Proscritos | |
|---|---|
| organización política | |
| Direición | Alemaña |
| Historia | |
| Fundación | 1834 |
| Disolución | 1836 |
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Historia
editarLes primeres organizaciones revolucionaries alemanes surdieron nel estranxeru sol impulsu de los oficiales artesanos emigraos y de dellos intelectuales exiliaos. Unu de los grupos más activos foi'l de París, onde en 1832 surdió la Deutscher Volksverein (Unión Popular Alemana) integrada sobremanera por artesanos zapateros, y qu'empezó a editar folletos n'alemán pa distribuyilos polos estaos alemanes fronterizos con Francia.[1]
Nestos mesmos medios surdió dos años más tarde la Lliga de los Proscritos que tomó como modelu organizativo el clandestín, xerárquicu y conspirativo de los carbonarios —lo que-y dexó refugar a la policía francesa y alemana— y qu'empezó a editar la revista mensual Der Geächtete (El Proscritu), dirixida primeramente pol periodista republicanu y antiguu profesor de la Universidá de Heidelberg Jakob Venedey, siendo sustituyíu pol tipógrafu alsacianu Éduard Rauch cuando foi espulsáu de París en 1835 —anque pudo volver un añu dempués—.[2] El principal collaborador de la revista foi Theodor Schuster, antiguu profesor de la Universidá de Göttingen, quien espublizó les idees de los socialistes utópicos franceses y del economista suizu Sismondi, y abogó, ente otres reformes, pola constitución de Talleres Nacionales, pa «remediar el desenvolvimientu de la desigualdá como la probaba'l destín murniu de los obreros de les fábriques» y al que «la gran mayoría de los artesanos taben [tamién] destinaos».[1] N'unu de los sos artículos Schuster escribió sobre la cuestión social:[1]
Cada progresu de la industria y de les artes na nuesa sociedá significa un retrocesu del bienestar de los homes y de la cultura humana. Por que el pueblu apuerte a la intelixencia va precisase, nuna próxima revolución, baltar, non solamente al monarca, sinón a la monarquía. Esta postrera ta formada non poles armes y les corones, sinón polos privilexos; y el mayor de tolos privilexos ye la riqueza.
Nel artículu 2 de los Estatutos dicíase que la meta de la organización yera «l'afirmación y el caltenimientu de la igualdá social y político, de la llibertá, de les virtúes cíviques y de la unidá popular». Estos principios fueron desenvueltos nel documentu Oficiu de fe d'un proscritu, publicáu como fueya volandera en 1834, nel que se pidía l'establecimientu d'una república democrática» que garantizara toles llibertaes» y na que reinara la igualdá. «La llibertá y la igualdá son les columnes que sofiten l'Estáu; la unidá y la virtú son el terrén nel que les primeres sofítense», polo tanto «llibertá, igualdá, virtú y unidá nacional tienen de ser los principios nos que se funde la futura constitución d'Alemaña, si quier asegurase la salvación d'Alemaña, la felicidá de los honraos alemanes».[3]
Referencies
editar- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Droz, 1984, p. 571-573.
- ↑ Bravo, 1976, p. 281-282.
- ↑ Bravo, 1976, p. 282-283.
Bibliografía
editar- Bravu, Gian Mario (1976). Historia del socialismu 1789-1848. El pensamientu socialista antes de Marx. Barcelona: Ariel. ISBN 84-344-6508-6.
- Droz, Jacques (1984). «El socialismu alemano del Vormärz», Jacques Droz (dir.): Historia xeneral del socialismu. De los oríxenes a 1875. Barcelona: Destino, páx. 571-573. ISBN 84-233-1305-0.
Datos: Q1005186
