Lliteratura de Turquía

La lliteratura turca ye aquella desenvuelta en Turquía o nos antiguos territorios del Imperiu otomanu, nesti casu escrita nel idioma predecesor del turcu actual, el turcu otomanu (osmanlı türkçesi). El turcu actual pertenez a la familia llingüística de les llingües turques, caña altaica, que la so área xeográfica estender dende l'occidente de China hasta los Balcanes. Los primeros testimonios escritos d'esta llingua apaecen nel interior d'Asia Central.

La historia de la lliteratura turca puede estremase en tres periodos, que reflexen coles mesmes la historia de la civilización turca:

Lliteratura
turca: Periodos
Lliteratura preislámica
Lliteratura turca tres l'adopción del Islam
Lliteratura turca so la influencia de la lliteratura occidental

Lliteratura preislámica

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La lliteratura turca foi nos sos entamos el patrimoniu cultural común de los clanes turques y yera principalmente de tresmisión oral. Los exemplos d'escritura turco más antiguos atopáronse en monumentos que daten de finales del sieglu VII y principios del sieglu VIII. Les inscripciones Orkhon, escrites nel añu 720 n'honor a Tonyukuk, en 732 a Kültigin y en 735 pa honrar a Bilge Kagan (eminentes personalidaes de la dómina), son obres maestres de los primeros tiempos de lliteratura turca por cuenta de los asuntos que traten y pola perfeición del so estilu. Ente les epopeyes turques que daten d'aquella dómina atopen obres como Yaratılış, Saka, Oguz-Kagan, Göktürk, Uyghur y Esquites. El Llibru de Dede Korkut, escritu nel sieglu XIV, ye una obra inigualable que caltién la memoria d'aquel periodu épicu escritu nun llinguaxe preciosista.

Lliteratura tres l'adopción del Islam

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Les migraciones turques n'Anatolia de resultes de la victoria sobre los bizantinos en Malazgirt (1071), la constitución de dellos beyliks anatolios, l'adopción del Islam y la futura fundación de los Imperios Selyúcida y Otomanu inflúin na lliteratura turca, que se desenvuelve a lo llargo de dos llinies distintes: la lliteratura Diván o lliteratura turca clásica que s'inspira nel árabe y el persa (emplegu de formes lliteraries perses, como mesnevi, qasida, gazal etc.), y la lliteratura costumista turca, que inda permanez fondamente enraigonada nes tradiciones d'Asia Central.

Los poetes de la Lliteratura Diván nun adoptaron filosofíes independientes, sinón que más bien abogaben por espresar les mesmes idees pero de maneres distintes. La magnificencia del poeta surde de la so maestría al afayar formes orixinales y formoses de la espresión escrita. Nun principiu basada en dos tradiciones lliteraries estranxeres, la árabe y la persa, la lliteratura gradualmente dexó de ser una mera asonsañadora, pasando a adquirir carauterístiques nacionales intrínseques del Imperiu otomanu.

Hasta ciertu puntu, la lliteratura costumista turca que sobrevivió hasta los nuesos díes reflexa la influencia d'Islam y el nuevu estilu de vida y la estructura de la lliteratura tradicional d'Asia Central tres l'adopción d'Islam. La lliteratura costumista turca tomó trabayos anónimos de poetes xuglares y trovadores según la lliteratura d'influencia sufí Tekke (llugares pal retiru místicu-relixosu de les órdenes relixoses sufíes). Yunus Emre, quien vivió na segunda metá del sieglu XIII y principios del sieglu XIV, foi un autor que marcó una dómina, poeta y maestru sufí (filósofu místicu) tratáu nos trés corrientes de la lliteratura costumista según la poesía de la Lliteratura Diván. Figures importantes de la lliteratura poética d'esti periodu fueron Karacaoğlan, Atik Ömer, Erzurumlu Emrah y Kayserili Seyrani.

Lliteratura costumista turca

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Lliteratura Divan (baxo influyencia persa y árabe)

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Lliteratura turca so la influencia de la lliteratura occidental

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Los cambeos sociales, económicos y políticos de los últimos años del Imperiu Otomanu reflexar na lliteratura del momentu y la busca del cambéu siguió hasta la proclamación de la República. La carauterística distintiva de la dómina tocantes a la lliteratura refierse foi una mayor esmolición avera del conteníu intelectual en desterciu de los valores estéticos o la perfeición del estilu. La última etapa de la lliteratura, que ye conocida como Lliteratura turca del Periodu Republicanu, tuvo influyida poles siguiente escueles lliteraries tres l'abandonu de los estilos lliterarios Diván: Tanzimat (Reformes), Servet-i Fünun (Patrimoniu científicu), Fecr-i Ati (Alborecer d'una nueva era) y Ulusal Edebiyat (Lliteratura Nacional).

Figures lliteraries del primer periodu (1860-1880) de la lliteratura Tanzimat fueron Sinasi, Ziya Pasa, Namik Kemal, y Ahmet Mithat Efendi. Autores lliterarios del segundu periodu (1880-1896) fueron Recaizade Mahmut Ekrem, Abdülhak Hamit, Sami Pasazade Sezai, y Nabizade Nazim.

Tevfik Fikret, Cenap Sahabettin, Süleyman Nazif, Halit Ziya Usakligil, Mehmet Rauf, Hüseyin Cahit Yalçin y Ahmet Hikmet Müftüoglu son representantes importantes d'esti enclín lliterariu de la mesma. Otros autores qu'adoptaron l'acercamientu occidental, pero que s'atopaben amás de esti grupu, yeren Ahmet Rasim y Hüseyin Rahmi Gürpinar quien sofitaron la nueva lliteratura turca.

El poeta más interesante del periodu Fecr-i Ati foi Ahmet Hasim. Yakup Kadri Karaosmanoglu y Refik Halit Karay que nun principiu se topaben somorguiaos dientro de la escuela lliteraria Fecr-i Ati al entamu de les sos carreres, algamaron les sos verdaderes identidaes lliteraries más tarde, dientro de la escuela lliteraria Ulusal Edebiyat (Movimientu de Lliteratura Nacional).

Mehmet Akif Ersoy y Yahya Kemal Beyatlı nos sos entamos siguieron trayectories independientes y más tarde xuniéronse al Movimientu de Lliteratura Nacional. Les escueles Tanzimat, Servet-i Fünun y Fecr-i Ati xunir pa crear una lliteratura turca moderna, pero los sos esfuercios fallaron nel so intentu de ser una lliteratura nacional con carauterístiques distintives. N'espíritu taba influyíu pol francés, ente qu'en llingua y estilu yera tradicional y otomanu.

Los antecedentes de los novelistes actuales pueden remontase al periódicu de la dómina Otomanu Plumes Nueves (Genç Kalemler). Plumes Nueves foi publicáu en Tesalónica, l'actual Grecia (Selanik) por Ömer Seyfettin, Ziya Gökalp y Ali Canip Yontem. Colos sos artículos encetaron los conceutos sociales y políticos de la so dómina dende una perspeutiva nacionalista. Convertir nel nucleu d'un movimientu que va ser llamáu lliteratura nacional.

La Ulusal Edebiyat o Lliteratura Nacional, polo tanto foi establecida ente los años 1911 y 1923. Les figures lliteraries principales del periodu fueron Ziya Gökalp, Ömer Seyfettin, Mehmet Emin Yurdakul, Yusuf Ziya Ortaç, Faruk Nafiz Camlibel, Enis Behiç Koryürek, Kemalletin Kamu, Aka Gündüz, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Halide Edip Adivar, Halit Karay, Resat Nuri Güntekin, Ahmet Hikmet Müftüoğlu, Necip Fazil Kisakürek, Halide Nusret Zorlutuna, Sükufe Nihal, Peyami Safa, y Ahmet Hamdi Tanpinar.

La República más tarde cerró files práuticamente en redol a toles figures lliteraries nacionales nos campos de cultura, ideoloxía y lliteratura. La primer década de la República lleva'l sellu del movimientu de Lliteratura Nacional, onde fueron favorecíos la llingua turca, los estilos poéticos y la rima métrica senciellos de la lliteratura costumista según les temátiques tradicionales turques en desterciu d'una llingua recargada. Bastante ye que foi nesti periodu cuando Mustafa Kemal Atatürk, el fundador de la moderna República de Turquía, dientro del so programa de cambeos y occidentalización del país lleva a cabu una gran reforma de la llingua turca, esaniciando inflúis perses y árabes y volviendo a los oríxenes del turcu.

Les temes, escritos nun llinguaxe senciellu, llograr de la vida real y reflexaron les condiciones del país. Un bloque xuníu foi creáu en cual tolos artistes: islámicos, otomanos, tradicionalistes ya individualistes podríen formar parte, porque la cuestión nun yera'l conceutu d'un enclín escontra la Lliteratura Nacional, sinón que'l periodu en sí yera la Ulusal Edebiyat o Lliteratura Nacional.

Yahya Kemal Beyatlı fixo la so apaición en 1912 y fíxose célebre mientres la Guerra d'Independencia. Hasta'l día de la so muerte nun venció na so busca de la poesía pura.

Mehmet Akif Ersoy, de cutiu consideráu como un poeta islámicu, impactó descomanadamente tantu nos intelectuales como nel pueblu llanu col so llibru de poesía "Safahat" (Etapes), que trata sobre la probeza y el subdesarrollu de delles ciudaes (primordialmente Istambul) y países y los estraños oxetivos de los intelectuales.

Los primeres poetes de la República emplegaron, como se dixo, un llinguaxe y una métrica silábica senciellos. Ente los defensores de felicidá métrica silábica qu'algamaron fama mientres los Años de la Tregua taben Orhan Seyfi Orhon, Yusuf Ziya Ortac, Faruk Nafiz Camlibel y Kemalettin Kamu, toos ellos poetes que resaltaron los argumentos d'Anatolia y les vides de persones comunes nos sos poemes.

Ahmet Hamdi Tanpinar escribió poemes por demás fondos llenos d'un sentimientu ocultu, afaciendo les nociones poétiques de Paul Valéry a la llingua turca. Ahmet Kutsi Tecer foi inspiráu nel so trabayu pol folclor turcu, mientres Necip Fazil Kisakürek espresó les predisposiciones místiques de la xente d'Anatolia nos sos poemes y obres, usando l'idioma turcu hábilmente nun estilu orixinal y moderno, que reflexa'l so calter vistosu. Nazim Hikmet, quién coló a Rusia na so mocedá y tornó apináu de convencimientos de materialistes y marxistes, escribió poemes revolucionarios utilizando les calidaes estétiques del turcu d'una manera nueva que tenía'l sellu de la influencia de Maiakovski. Estos poemes yeren el principiu d'un enclín socialista que se fixo común na lliteratura turca de los años 1960. En comparanza, los poemes d'Ahmet Muhip Dranas reflexaron tan solo considerancies estétiques. Arif Nihat Asya foi orixinal na gran riqueza del espíritu y l'estilu de los sos poemes.

Ömer Seyfettin, el fundador y más célebre representante de la tradición de cuentos na lliteratura turca convertir nel autor más llargamente lleíu nel país cuando la 144ª edición de los sos llibros foi publicada. Los escrıtos de Sait Faik Abasiyanik y Sabahattin Ali empecipiaron dos corrientes bien distintos. Sait Faik Abasiyanik encetó los acontecimientos de la vida diaria d'Istambul con un intensu sentimientu poéticu basáu nes sos propies esperiencies. Sabahattin Ali, per otra parte, tenía una filosofía materialista y especializóse na descripción oxetiva de simples acontecimientos. Con estos dos escritores, la vida diaria y los acontecimientos, les opiniones y les mires empezaron a ser reflexaos na lliteratura, un enclín que s'intensificaría nos años 1960.

Orhan Veli Kanik publicó los sos poemes nun llibru tituláu "Garip" (Estrañu) en 1941, y otros dos autores que compartieron el so estilu, Melih Cevdet Anday y Oktay Rifat, crearon un nuevu movimientu poéticu denomináu "Garipciler" (Los Estraños), basáu na eliminación de restricciones formales como la métrica, la rima y l'analoxía qu'hasta esi momentu pensábase yeren esenciales na poesía. El so propósitu yera que la poesía fixera una espresión simple de sentimientos. Los célebres poemes de Orhan Veli en versu llibre influyeron descomanadamente naquellos que vinieron tres d'él. Cahit Sitki Taranci consiguió la mesma simplicidá por aciu l'emplegu de métrica y rima. El versu llibre estendióse rápido y asina Asaf Halet Çelebi, Fazil Hüsnü Dağlarca y Behçet Necatiğil fueron dellos representantes importantes d'esti estilu

Los escritores más conocíos y estensamente lleíos nel periodu 1950-1990 podríen formar parte d'una llista como la siguiente: Tarik Dursun K., Atilla Ilhan, Yáşar Kemal, Orhan Kemal, Kemal Tahir, Tarik Bugra, Aziz Nesin, Mustafa Necati Sepetçioğlu, Firuzan, Adalet Agaoglu, Sevgi Soysal, Tomris Uyar, Selim Ileri, Cevat Sakir (Halikarnas Balikçisi), Necati Cumaliy Haldun Taner.

Los poetes más prominentes del mesmu periodu son: Behçet Kemal Çaglar, Necati Cumali, Oktay Rifat, Melih Cevdet Anday, Cemal Süreya, Edip Cansever, Özdemir Ince, Ataol Behramoğlu, Ismet Özel, Ece Ayhan, Turgut Uyar, Sezai Karakoç, Bahaettin Karakoç, Ümit Yáşar Oğuzcan y Orhan Pamuk.

Ver tamién

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Referencies

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Enllaces esternos

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