Giovanni Papini

escritor italianu

Giovanni Papini (9 de xineru de 1881Florencia – 8 de xunetu de 1956Florencia) foi un escritor italianu. Primeramente atéu y escépticu, darréu pasó a ser un fervorosu católicu.

Giovanni Papini
Vida
Nacimientu Florencia[1]9 de xineru de 1881[2]
Nacionalidá Bandera d'Italia Reinu d'Italia  (9 xineru 1881 -  18 xunu 1946)
Bandera d'Italia Italia  (18 xunu 1946 -  8 xunetu 1956)
Muerte Florencia[1]8 de xunetu de 1956[1] (75 años)
Sepultura Cimitero delle Porte Sante (en) Traducir
Causa de la muerte esclerosis llateral amiotrófica
Estudios
Llingües falaes italianu[3]
Oficiu poeta, periodista, escritor, críticu lliterariu, biógrafu, escritor de ciencia ficciónfilósofu
Trabayos destacaos Un hombre acabado (es) Traducir
Premios
Nominaciones
Miembru de Accademia delle Arti del Disegno (es) Traducir
Seudónimos Gianfalco[5], Cartouche[5], Gentiluomo (Il) Malato[5], Climaco[5], Taigete[5], Tempestini[5], Versiere[5] y The Florence Pragmatist Club[5]
Xéneru artísticu poema en prosa (es) Traducir
Creencies
Relixón Ilesia Católica
Orde relixosa Orde Franciscana
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Biografía

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Nacíu en Florencia en 1881 y fináu en 1956, ye unu de los escritores más importantes que dio la Italia del sieglu XX. Fíu de Luigi Papini, republicanu, atéu y anticlerical, y Emilia Cardini que decide bautizalo ensin conocencia del so padre. Vive una infancia solitaria y de privaciones atopando nos llibros y les biblioteques una fonte de perenal consuelu y prestar. Se diplomó de maestru en 1899 y enseñó per dellos años para darréu trabayar como bibliotecariu.

A empiezos de sieglu, en 1903, funda en Florencia al pie de Giuseppe Prezzolini y otros más la revista "Leonardo" utilizando como see'l Palaciu Davanzati.

Alredor de 1920, un añu antes de publicar la so Historia de Cristu, producióse la so conversión al catolicismu, non ensin escándalu y sorpresa de toos.

En 1935, averóse ideológicamente al fascismu y les sos creencies valiéron-y un puestu d'enseñanza na Universidá de Bolonia, na llogró la Cátedra de Lliteratura Italiana  (a pesar de que el so estudios solo habilitar para enseñanza primaria) pero que nun exerció por cuenta de problemes na so vista (en 1938 refugó la mesma cátedra pero de la Universidá de Florencia); les autoridaes fascistesconfirmaron la "impecable reputación" de Papini al traviés d'esi nomamientu. En 1937, Papini publicó'l primera y únicu volume de la so Historia de la lliteratura italiana, dedicada "A Benito Mussolini, amigu de la poesía y de los poetes", que foi de gran considerancia para l'academia, especialmente nel estudiu de la Renacencia Italiana.

Tamién esi mesmu añu foi nomáu miembru de la Real Academia d'Italia, la mayor institución cultural del país, y en 1939 Presidente del Centru d'Estudios Nacionales sobre la Renacencia. Coles mesmes, foi vicepresidente de la Federación Europea d'Escritores dende marzu de 1942. A mediaos de 1944, abellugándose de l'acabadura de la Segunda Guerra Mundial, Papini abandonó la so casa de Bulciano (destruyida depués polos bombardeos ingleses) ya ingresó nel conventu franciscanu de Verna. Morrió en 1956 nel so natal Florencia, ciegu, mudu y paralíticu.

Delles obres destacaes

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En 1906 publica El Tapecer de los Filósofos, nel que critica los sistemes filosóficos de Kant, Hegel, Schopenhauer, Comte, etc. Al añu siguiente publica Lo tráxico cotidianu y El pilotu ciegu, una "novela metafísica" ya innovadora.

La crítica europea considera que'l so meyor obra ye Gog, una coleición de rellatos filosóficos, escritos nun estilu brilloso y satírico, y hasta'l mesmu Papini confesó amar sobro toles otres. A ella siguiólu, munchos años dempués, como continuación, El llibru negru, con igual estilu brillosu y satíricu. Sicasí, Un home acabáu (autobiografía) ye considerada por munchos otros como la so obra maestra.

Per otra parte, la so obra El Diañu, una de les postreres, foi oxetu de grandes discutinios y discutinios. Nella esplica cómo l'amor de Dios al ser tan grande y magníficu, al llegar el Xuiciu Final, se compadecerá de tolos sufrientes, va cerrar l'infiernu y va redimir a tolos pecadores, lo cual ye incompatible cola doctrina de la Ilesia Católica. Amás, ente les sos obres relixoses tán Historia de Cristu, San Agustín, La escala de Jacob, Cartes del Papa Celestino VI a los homes y Xuiciu Universal (póstuma).

En pallabres de Jorge Luis Borges: "Si daquién nesti sieglu ye equiparable al exipciu Protéu, ese daquién ye Giovanni Papini, que dalguna vegada roblara Gian Falco, historiador de la lliteratura y poeta, pragmatista y románticu, atéu y dempués teólogu".[6] El mesmu Borges diz que "hai estilos que nun dexen al autor falar en voz baxa. Papini, nel discutiniu, solía ser sonoru y enfáticu".

  • El tapecer de los filósofos (1906)
  • Lo tráxico cotidianu (1906)
  • El pilotu ciegu (1907)
  • La otra metá (1911)
  • La vida de nadie (1912)
  • Memories de Dios (1912)
  • Pallabres y sangre (1912)
  • Un home acabáu (1913)
  • Venticuatro celebros (1913)
  • Pragmatismu (1913)
  • Bufonadas (1914)
  • El mio futurismu (1914)
  • Cien páxines de poesía (1915)
  • Virilidad (1915)
  • La paga del sábadu (1915)
  • Cercenaduras (1916)
  • Primer obra (1917)
  • Venti razones en prosa (1917)
  • Discutinios relixosos (1917)
  • Carducci, home (1918)
  • Díes de fiesta (1918)
  • Testimonios (1918)
  • La Europa Occidental contra la Mitteleuropa (1918)
  • La esperiencia futurista (1920)
  • Historia de Cristu (1921)
  • Pan y vinu (1926)
  • Los operarios de la viña (1929)
  • Herexíes lliteraries (1930)
  • San Agustín (1930)
  • Gog (1931)
  • La escala de Jacob (1932)
  • Los amantes de Sofía (1932)
  • Los nietos de Dios (1932)
  • Semeyes italianes (1932)
  • Semeyes estranxeres (1932)
  • Dante, vivu (1933)
  • El sacu del ogru (1933)
  • Poesía en prosa (1933)
  • Poesía en versu (1933)
  • La piedra infernal (1934)
  • Grandor de Carducci (1935)
  • Historia de la lliteratura italiana (Vol. I) (1937)
  • Los testigos de la pasión (1937)
  • Figures humanes (1940)
  • La corona de plata (1941)
  • Esposición personal (contién Soliloquios de Belén) (1941)
  • La imitación del padre (1942)
  • Cielu y tierra (1943)
  • Alcordances de mocedá (1943)
  • Cartes del Papa Celestino VI a los homes (1946)
  • Fueyes del monte (1946)
  • Pasáu remotu (1948)
  • Santos y poetes (1948)
  • Vida de Miguel Ángel na vida del so tiempu (1949)
  • Les llocures del poeta (1950)
  • El llibru negru (continuación de Gog) (1951)
  • El Diañu (1953)
  • L'espía del mundu (1955)
  • La loxa de los bustos (1955)

Póstumes:

  • Les diches del infeliz (1956)
  • Xuiciu universal (1957)
  • Segunda nacencia (1958)
  • Diariu (1962)
  • Informe sobro los homes (1977)

En collaboración:

  • La cultura italiana (con G. Prezzolini) (1906)
  • Viejo y nuevu nacionalismu (con G. Prezzolini) (1914)
  • Poetes de güei (con P. Pancrazi) (1920)
  • Diccionariu del home selvaxe (A-B) (con D. Giuliotti) (1923)
  • Proses de católicos italianos de cada sieglu (con D. G. De Luca) (1941)

Referencies

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  1. 1,0 1,1 1,2 Afirmao en: Gran Enciclopedia Soviética (1969–1978). Sección, versículu o párrafu: Папини Джованни. Data de consulta: 28 setiembre 2015. Editorial: Большая Российская энциклопедия. Llingua de la obra o nome: rusu. Data d'espublización: 1969.
  2. Afirmao en: autoridaes BNF. Identificador BnF: 11918564m. Data de consulta: 10 ochobre 2015. Autor: Biblioteca Nacional de Francia. Llingua de la obra o nome: francés.
  3. Biblioteca Nacional de Francia. «autoridaes BNF» (francés). Consultáu'l 10 ochobre 2015.
  4. 4,0 4,1 4,2 Afirmao en: nobelprize.org. Identificador de nominación de persona al Premio Nobel: 6982. Editorial: Fundación Nobel. Llingua de la obra o nome: inglés.
  5. 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 5,6 5,7 Afirmao en: Dizionario degli scrittori italiani contemporanei pseudonimi: 1900-1975. Páxina: 141. Editorial: Angelo Longo Editore. Llingua de la obra o nome: italianu. Data d'espublización: 1975. Autor: Renzo Frattarolo.
  6. Borges, Jorge Luis. «Prólogo a Ya no quiero ser lo que soy». Archiváu dende l'orixinal, el 2015-09-23. Consultáu'l 17 d'avientu de 2012.

Enllaces esternos

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