Joanne Faulkner
Joanne Faulkner (14 d'abril de 1972 (52 años) ye una escritora australiana, filósofa y conferenciante n'estudios de xéneru & de filosofía na Universidá de Nueva Gales del Sur. Ye conocida polos sos estudios sobre'l pensamientu de Nietzsche y la ética de la inocencia.
Joanne Faulkner | |
|---|---|
| Vida | |
| Nacimientu | Armidale, 14 d'abril de 1972 (52 años) |
| Nacionalidá |
 Australia |
| Estudios | |
| Estudios | Universidá La Trobe |
| Llingües falaes | inglés |
| Oficiu | filósofa, escritora |
| Emplegadores | Universidá de Nueva Gales del Sur |
 | |
Biografía
editarRecibió la so Ph.D. en filosofía pola Universidá La Trobe en 2006.[1]
Faulkner ye catedrática del Australasian Society for Filosofía Continental[2] y vicepresidenta de UNSW Caña de la Unión d'Educación Terciaria Nacional (NTEU).[3] Na NTEU, faló en contra de la política australiana actual, llamando a un presupuestu 2014 col "oxetivu de caltener les persones nel so puestu.'"[4] Ye tamién miembru del proyeutu Archivos Vivos sobre Euxenesia en Canadá Occidental.[5]
Les sos Lletres Muertes a Nietzsche, O'l Necromántico Arte de Lleer Filosofía (2010) foi revisáu en Parrhesia onde'l revisor, Matthew Sharpe, llamó al llibru "altamente encamentáu."[6]
Nel so llibru de 2011, La Importancia de Ser Inocente, alderica'l conceutu d'inocencia en considerancies a neños y siente que nun sirve los sos intereses bien" porque la idea de perder la inocencia nun ye un problema real.[7] Una revisión de Xéneru y Educación llamó'l so llibru "un pensamientu provocando y y enanchando les perspectives filosófiques en camientos contemporáneos alrodiu de la niñez" na occidentalización, especialmente n'Australia.[8] En La Importancia de Ser Inocente, direcciona por qué siente que la inocencia nun ye un problema: ye porque ye una ficción culturalmente construyida que ta utilizáu como "mercancía" y un conceutu que "Exerz nos neños dientro d'una constante victimización.."[8] Tamién escribió que los intentos de caltener a los neños inocentes "marxina a los neños de la clase media, dixebrándolos de la información, de los adultos que nun sían los padres y de una vida pública a los que podríen contribuyir", onde argumenta que ta mal.[9] Declaró que'l so interés n'esplorar la inocencia provieno "de les mires puestes enriba al traviés de ser padres," tamién ta interesáu na inocencia que s'aplica al pensamientu políticu y a les xustificaciones polítiques.[10]
Obra
editarLlibros
editar- 2016, Young and Free: [Corréu]Ontoloxíes Coloniales de Niñez, Memoria, y Hestoria n'Australia, Rowman y Littlefield.
- Con Zolkos, M, 2016, Estudios de Niñez Crítica y la Práctica de Interdisciplinariedad, Lexington Llibros, Londres.
- 2011, La Importancia de Ser Inocente: Por qué nos Esmolecemos Sobre los Neños. Cambridge Prensa Universitaria, Melbourne
- 2010, Lletres Muertes a Nietzsche; o, l'Arte Necromántico de Lleer Filosofía, 1, Ohio Prensa Universitaria, Atenes, Ohio
- Con Sharpe M. 2008, Entendiendo Psicoanálisis, Acumen, Stocksfield.
- 2003, "El Cuerpu cuando Testu Nes Escritures de Nietzsche y Freud," Minerva 7: 94-124
Artículos
editar- 2016, 'Historical Justice and Memory, edited by Klaus Neumann and Janna Thompson: Madison, WI: The University of Wisconsin Press, 2015, p. ix + 264 Australasian J. of Philosophy, http://dx.doi.org/10.1080/00048402.2016.1160943
- 2015, '‘Our own Hurricane Katrina’: aboriginal disadvantage and Australian national identity', National Identities, http://dx.doi.org/10.1080/14608944.2015.1019205
- 2014, 'The Uncanny Child of Australian Nationhood: Nostalgia as a Critical Tool in Conceptualising Social Change', Symposium: Canadian J. of Continental Philosophy 18 (2): 125 - 148, http://dx.doi.org/10.5840/symposium201418221
- 2013. 'Vulnerability of "virtual" subjects: Childhood, memory, and crisis in the cultural value of innocence1', Sub-Stance: a review of theory and literary criticism 42 (3): 127 - 147, http://dx.doi.org/10.1353/sub.2013.0029
- 2013, 'Disgust, purity, and a longing for companionship: Dialectics of affect in nietzsche's imagined community', J. of Nietzsche Studies 44 (1): 49 - 68, http://dx.doi.org/10.1353/nie.2013.0014
- 2011, 'Negotiating vulnerability through animal and child: Agamben and Rancie' re at the limit of being human', Angelaki: J. of the Theoretical Humanities 16 (4): 73 - 85, http://dx.doi.org/10.1080/0969725X.2011.641346
- 2011, 'Innocents and Oracles: The Child as a Figure of Knowledge and Critique in the Middle-Class Philosophical Imagination', Critical Horizons 12 (3): 323 - 346, http://dx.doi.org/10.1558/crit.v12i3.323
- 2011, 'Vulnerability and the Passing of Childhood in Bill Henson: Innocence in the Age of Mechanical Reproduction', Parrhesia: a J. of critical philosophy 11: 44 - 55
- 2010, 'The innocence fetish: The commodification and sexualisation of children in the media and popular culture', Media International Australia Incorporating Culture and Policy: quarterly J. of Mediu Res. & resources 135: 106 - 117.
Referencies
editar- ↑ «Joanne Faulkner». Consultáu'l 25 d'agostu de 2015.
- ↑ «Comité executivu». Archiváu dende l'orixinal, el 2019-03-02.
- ↑ Knobel, Adam (2 de mayu de 2014). «Why I'm Involved in My Branch Committee: Joanne Faulkner, UNSW». Consultáu'l 25 d'agostu de 2015.
- ↑ Union Activists Urge Industrial Action to Beat the Budget. 28 de xunu de 2014. https://www.greenleft.org.au/node/56749. Consultáu'l 25 d'agostu de 2015.
- ↑ «Eugenics Archives». Archiváu dende l'orixinal, el 13 d'agostu de 2015. Consultáu'l 25 d'agostu de 2015.
- ↑ «Joanne Faulkner, Dead Letters to Nietzsche, Or the Necromantic Art of Reading Philosophy, Ohio University Press, 2010». Parrhesia (13): páxs. 190–198. 2011. http://parrhesiajournal.org/parrhesia13/parrhesia13_sharpe2.pdf. Consultáu'l 25 d'agostu de 2015.
- ↑ Author Joanne Faulkner Says Parents Should Get Real on Santa Instead of Lying to Kids. 14 d'avientu de 2010. http://www.couriermail.com.au/lifestyle/parenting/author-joanne-faulkner-says-parents-should-get-real-on-santa-instead-of-lying-to-kids/story-y6frer7o-1225970665355?nk=ba9748332bff8b2fcb75443cba48a2f5-1440529549. Consultáu'l 25 d'agostu de 2015.
- ↑ 8,0 8,1 «The importance of being innocent: why we worry about children». Gender and Education 24 (3): páxs. 345–346. 1 de mayu de 2012. doi:. ISSN 0954-0253. http://dx.doi.org/10.1080/09540253.2012.670393.
- ↑ Childhood is Non Innocent Fixation. 3 de xineru de 2011. http://www.theaustralian.com.au/opinion/childhood-is-non-innocent-fixation/story-y6frg6zo-1225980659479?nk=ba9748332bff8b2fcb75443cba48a2f5-1440531479. Consultáu'l 25 d'agostu de 2015.
- ↑ The Age of Innocence. 19 de marzu de 2011. https://www.abc.net.au/radionational/programs/philosopherszone/the-age-of-innocence/3007438. Consultáu'l 25 d'agostu de 2015.
Enllaces esternos
editar
Datos: Q20875953
