Psicoloxía del color nel feng shui

El feng shui (chinu tradicional: 風水, chinu simplificáu: 风水, pinyin: fēng shuǐ, pronunciación mandarín: [fə́ŋʂwèi], (lliteralmente vientu y agua) ye un antiguu sistema filosóficu chinu d'orixe taoísta basáu na ocupación consciente y harmónico del espaciu, col fin de llograr d'ésti una influencia positiva sobre les persones que la ocupen. Ye parte del llamáu shenmiwenhua (神秘文化 - conocencia misteriosa) de la cultura china, que trata sobre cuesas misterioses, secretes ya imposibles de ver. El so territoriu d'aición asitiar na frontera de dos mundos: el de la tierra denomináu ken kai–, visible y físicu, y el del cielu denomináu yu kai–, desconocíu, invisible y vibrátil. Ta considerada dende una pseudociencia[1][2] hasta «un compendiu d'antigües supersticiones chines».[3]

Fēngshuǐ escritu en caráuteres chinos simplificaos.

Historia

editar

El feng shui ye un símbolu geomancia desenvueltu en China. Orixinalmente yera una forma de conocencia qu'estudiaba los cambeos qu'asoceden na naturaleza, el clima y los astro. Los oríxenes del feng shui varien según les fontes. Per un sitiu, toma la simboloxía del I ching (o llibru de los cambeos). Por otru, incorpora los cinco elementos (wu xing).

Nel imperiu chinu, esta estética yera un asuntu d'estáu y solo les construcciones imperiales y de dalgunos nobles teníen accesu a esta aplicación. Por esa razón, llamar «aplicaciones d'emperadores y reis». Inclusive s'aplicaba al allugamientu y orientación de les tumbes (yin zhai, o vivienda de los muertos). A partir de la instauración de la república, el feng shui (xunto con otres práutiques tradicionales de la cultura china); foi práuticamente prohibíu. Los centros actuales d'espardimientu del feng shui nun s'atopen en China, sinón en Ḥong Kong, Taiwán y Malasia. Na última década del sieglu XX ―cola puxanza de la Nueva era― el feng shui popularizóse descomanadamente y la so práutica y enseñanza estendióse por casi tol mundu de la mano d'autores como Lilian Too, William Spear, Roger Green.

Doctrina

editar

El feng shui basar na esistencia d'un aliendu vital o chi, que'l so fluxu ver modificáu pola forma y disposición del espaciu, les orientaciones (puntos cardinales) y los cambeos temporales. Delles escueles de feng shui ponen la énfasis nel estudiu de les formes: los montes, los ríos, la estructura de la vivienda o llugar de trabayu, l'allugamientu del bañu, cocina, habitación y el restu de los espacios de la casa, etc. Tamién s'utiliza un sistema deriváu del Cuadráu Máxicu del I-Ching pa calcular les "Estrelles Voladores", representaes pol movimientu cíclicu del tiempu en rellación a los allugamientos. Na actualidá, l'enclín ye considerar conxuntamente la forma, la orientación y el cálculu de les Estrelles Voladores, como se faía na antigüedá.

La forma de los montes o'l paisaxe polo xeneral descríbese sobre la base de los llamaos «guardianes celestiales»: el Dragón, el Tigre, la Tortúa, el Fénix y la Culiebra. Estos nomes deriven d'antigües constelaciones qu'estremaben el cielu en cinco sectores, como se representa nel Lö Hsu o Mapa del Ríu Lo (qu'apaeció nel llombu d'un Caballu mitolóxicu con cabeza de Dragón) d'ende l'axetivu de «celestiales». Los cinco guardianes disponer en forma de cruz; la Tortúa tras, el Fénix delantre, el Dragón a la izquierda, el Tigre a la derecha y la Culiebra nel Centru, que ye'l más importante porque representa a quien se dirixe tol estudiu.

La llocalización ideal ye aquella que tenga una Tortúa allugada escontra'l llau del que provienen los vientos más intensos y l'agua nel llau opuestu (Fénix); una y bones el vientu (feng) esvalixa'l chi ente que l'agua (shui) atropar. Amás, el geomante tien d'atopar al Dragón, una figura mítica rellacionada col movimientu de l'agua y del vientu (l'Espíritu del allugamientu). La borrina mañanero, por casu, representa l'aliendu del Dragón: Ellí onde tarda más n'esvalixase ye onde se dan les condiciones pa l'acumuladura del chi. L'estudiu complétase topando les llinies llamaes «venes del Dragón» y ciertos puntos especiales sobre estes venes llamaos «el nial del Dragón».

Según el Zang shu (‘llibru de les sepultures'), escritu por Guo Pu (276-324) mientres la Dinastía Jin, la enerxía chi esvalíxase cuando viaxa al traviés del vientu y termina al alcuentru de l'agua. Si esti fluxu de la enerxía termina na agua que contién el cuerpu sería perfectu, porque toa esa enerxía quedar nel nuesu ser y trai meyor salú y felicidá.

Per otru llau, el feng shui considera curioso les orientaciones, yá que de cada puntu cardinal emana una enerxía determinada. La interpretación d'estes enerxíes básase primariamente nel símbolu llamáu ba-gua (ocho trigramas).

Dellos edificios famosos creaos conforme a los principios del feng shui son, ente otros:

  • el Zhong Hedian dientro de la Gugong (o ‘ciudá prohibida') en Beixín
  • el Bancu de Hong Kong y *

el Bancu de Shanghai.[ensin referencies]

Yin y yang

editar

La idea del yin yang ye fundamental pal feng shui, que ye la idea d'opuestos ensin oposición. Son complementarios y precísense mutuamente para esistir. Los cambeos constantes d'interaición de yin y yang da llugar a la infinita variedá de patrones de la vida. La siguiente tabla sorraya la necesidá básica de cada principiu.

Yin Yang Yin Yang
sur branu
cielo |


espíritu
femenín masculín positivu
lluz día
calor secu
enriba |


altu
activu |


sol
aspru |


débil poderosu
 
El pa kua o bagua.

El feng shui, como otres artes chines, tien el so fundamentu nel testu I ching, o ‘llibru de les mutaciones'. Basar na interpretación de los trigramas o kuas. L'arreglu llamáu ba gua o pakua (qu'en chinu significa lliteralmente ‘ocho trigramas') ye'l fundamentu de toes eses escueles chines. Cada trigrama representa una serie de correspondencies: ente elles, una orientación, una parte de la naturaleza, una parte del nuesu cuerpu, un miembru de la familia, etc. Les direiciones del compás acomuñar a los cinco elementos míticos (agua, fueu, madera, metal y tierra):

Elementu Metal Metal Fueu Madera Madera Agua Tierra Tierra
I Ching

Llagu | Fueu | Vientu | Truenu | Agua | Montaña

Tierra
Direición

Oeste | Sur

Esti Norte | Nordeste

Suroeste
Triagramas
Trigrama hanzi
Triagrama pinyin qián duì xùn zhèn kǎn gèn kūn

Cada qi proveniente de distintu puntu cardinal busca'l so opuestu p'atopar harmonía: el qi del sur busca'l qi del norte pa permediase; de la mesma manera que'l qi oriental busca'l qi occidental, y asina socesivamente.

Dellos autores sostienen que pa prauticar el feng shui afechiscamente nel hemisferiu sur, el pakua tien d'invertise sobre la so exa horizontal; esto ye, que'l noroeste, norte y nordés pasen a ser respeutivamente suroeste, sur y sureste. los maestros más importantes del feng shui nun comparten esta visión, que s'anicia nel desconocimientu fondu de los fundamentos del "I-Ching", una y bones el pakua que vemos na figura ye solu unu de los órdenes posibles, llamáu del Cielu Posterior. Esiste tamién un orde del Cielu Anterior y toa una serie de correspondencies y rellaciones ente los trigramas; y nun ye posible modificar un orde ensin tener en cuenta toes los demás. El secretu ta n'entender l'estudiu de les enerxíes, que flúin en direición Este Oeste y non Sur - Norte, yá que nun se refier namái a fuercies magnétiques. Polo tanto la postura mayoritariamente aceptada ye que'l pakua tien validez universal, independientemente de los hemisferios.

La Psicoloxía del color nel Feng Shui

editar

Les diverses enerxíes del universu manifestar nos colores. Por tanto, el so usu na decoración de les nueses cases enría diversos tipos d'influencia escontra los sos habitantes.

Remanar los colores ye remanar los contrastes ente la lluz y escuridá. Contrastes que nun son necesarios, pos los nuesos organismos afacer a les sos constantes fluctuaciones.

Cada color inflúi o acondiciona una habitación a un determináu estáu d'ánimu. Un color puede tornar un ambiente en relaxáu y tranquilizador o puede convertir otru n'allegre y viviegu.

 

Namái si conocemos a xeitu la influencia de los colores nos nuesos estaos d'ánimu, vamos poder remanalos al nuesu antoxu y p'el nuesu mayor beneficiu.

Mariellu

editar

El color mariellu ye'l color de l'allegría y de la vivacidad. Representa les fuercies creatives humanes, coles mesmes que la intelixencia.

Puede ser ideal pa un estudiu nel que tenga que trabayar de manera creativa col so intelectu, pos esti color tien la capacidá d'aguiyar y centrar la mente.

El mariellu ye'l símbolu del sol, fonte y xenerador de toles formes de vida. Tamién ye'l color de la enerxía terrestre, que'l so poder unificador convertir n'ideal pa estancies de xunta familiar. El mariellu tien d'utilizase con cuidu n'habitaciones pequeñes y nun ye recomendable pa los cuartos.

Colloráu

editar

Esti color tien una incidencia fonda nos ambientes nos que s'utiliza. Induz a los actos apasionaos ya intensifica les emociones. Usáu de manera escesiva puede llevar hasta la violencia. Encamienta usáselo de manera moderada nes diverses habitaciones de la so casa, amestando un pequeñu toque con dalgún elementu d'esti color que dea vivacidad a la estancia y animar de dalguna manera. Pa una cena romántica son ideales unes veles coloraes. Nuna cena familiar en que sía indispensable alicar la conversación, un ramu de flores coloraes ye escelente. Encamiéntase'l so usu moderáu nos cuartos. El colloráu aumenta'l ritmu cardiacu, de manera que nun ye bonu pa les estancies nes que queremos relaxanos y cavilgar. Sicasí, ye ideal pa sales de xuegu o pa la decoración de les fiestes que deseyemos entamar. El colloráu llama l'atención y aguiya el fluxu del Chi.

El color verde ye un color que convida a la tranquilidá y la reflexón. Tien efeutos relaxantes. Tamién atrai la bona fortuna. Por tanto, aconséyase'l so usu en casi toles estancies de la casa. Namái ye inconveniente l'usu del verde nes habitaciones nes que queremos convidar a l'aición, como por casu nos sitios nos que se trabaya en casa.

Al verde identificar cola naturaleza y col procesu de crecedera de toles formes de vida del universu. Si deseyamos traer paz y harmonía a un ambiente, el verde ye ideal. Los sos efeutos relaxantes facer fayadizu pa los cuartos.El verde tamién atrai la bona fortuna , y tou lo rellacionao coles meyores económiques del so llar. Si desea atraer la suerte a cualquier estancia de la so casa añada toques de verde con plantes o oxetos d'esti color.

Violeta

editar

El color violeta ye'l color del autu-conocencia, de los caminos que nos lleven a la introspeición. Ye'l color de la meditación. Dende tiempos inmemoriales utilizar nos rituales tanto relixosos como de invistidures del poder. Ye tamién el color de l'autoridá y la dignidá. Puede utilizar el color violeta nos sos cuartos pa traer la claridá a les sos cavilgadures personales. Induz a centrar la mente en resolver lo esencial y dixebralo de lo circunstancial o secundariu. Tamién ye bonu pa decorar espacios nos que deseyemos tresmitir la idea de majestuosidad. El color violeta con un tonu más acoloratáu atrai la enerxía del fueu y ayuda a ameyorar la so reputación. Violeta ye'l color de la espiritualidá por excelencia. N'ocasiones puede ayudar a controlar conductes antisociales.

Naranxa

editar

El color naranxa ye un color vivo y entusiasta. Alica les nueses enerxíes y potencia el nuesu magnetismu. Contribúi amás a la nuesa claridá y lucidez mental. Rellacionar tamién cola salú y la vitalidá. Puede traer a les nueses vides n'entusiasmu y l'optimismu. Ayuda a traer la bona suerte nos nuesos proyeutos de trabayu, pos nos impulsa a llegar a pasos más altos nel nuesu procesu de realización. L'usu del color naranxa puede ayudar a convertir n'atopadiza la entrada d'una casa. Sicasí, ye importante aseguranos de que reflexa los nuesos propios gustos, pos puede resultar agobiante pa una persona que nun s'identifique con él. Tamién ye bonu l'usu del naranxa nes estancies nes que pretendamos fomentar la conversación y l'intercambiu d'idees. El color naranxa favorez los nuesos negocios y puede ayudar a ameyorar los nuesos trabayos o a esguilar nes xerarquíes.

Marrón

editar

El color marrón contribúi a desenvolver cualidaes como la concentración, disciplina y rigor intelectual. La so conexón col elementu tierra confier-y un efeutu estabilizador.

El so usu ayúdanos a concentranos nos nuesos oxetivos, controla los nuesos escesos y afai los nuesos razonamientos. Amás refuerza la nuesa conexón cola naturaleza.

A esti color acomuñar cola seronda. Por tanto, nun-y lo encamienta n'habitaciones nes que vivan persones mayores. Tien l'efeutu de <<avieyar>> los oxetos d'una redolada, polo que ye conveniente siempres combinalo con tonos más vivos como'l naranxa y el colloráu.

El color gris ye'l color del maduror y la sabiduría. Utilizar pa neutralizar enerxíes negatives. Ye un color neutru que puede ser utilizáu pa realzar otros.

Esti color puede contribuyir a cultivar la nuesa capacidá d'estudiu ya investigación, por tantu pue ser el xerme de coses nueves y orixinales. Esti color contribúi a la nuesa felicidá por aciu la conocencia y los descubrimientos, y fortalez los nuesos amores col entendimientu y la comprensión. El gris ye un color de compromisu y d'harmonía. Tien tamién cualidaes murnies que tienen de ser controlaes cola so combinación con colores más vivos. Encamiéntase que si se decide utilizar el color gris na decoración d'una estancia, caltener siempres en bon estáu.

El negru ye'l color que contién tolos colores, por tantu pue ser utilizáu pa compensar toles enerxíes negatives que puedan llegar a una estancia. Como efeutu decorativu, pue ser el telón de fondu ideal pa realzar dellos elementos decorativos y dar una sensación d'impautu total.

El so usu crea un efeutu de fondura. Si usar de manera intelixente puede ambientar un espaciu severu ya impresionante. Sicasí, si nun lo usa con atueldu, puede tener efeutos depresivos y afogadizos. El negru ye un color que nos fala del misteriu, puede llegar a estelar y resulta bien independiente. En delles cultures ye un color curioso y máxico, n'otres, sicasí, ye un color de llutu y dolor. Na so casa puede emplegar el negru pa crear un fondu llamativu, sicasí desaconséyase esti color nos cuartos infantiles o los comedores.

Crítiques

editar

El feng shui ye llargamente consideráu una pseudociencia,[1] y foi criticáu por munches organizaciones dedicaes a investigar fenómenos paranormales. Por casu, James Randi describe'l feng shui como «una antigua forma d'engañu», Ente que Skeptics señala que ye «una completa xirigonza, namás que antigües supersticiones chines», que la evidencia de la so efeutividá basar n'anécdotes, y qu'escarez d'un métodu creíble d'aición. Esto lleva a postures engarraes ente distintos prauticantes del feng shui, qu'afirmen que se debe a variaciones ente distintes escueles; ente qu'analistes críticos consideren que se debe a que "el feng shui siempres se basó en meres conxetures. Otros como'l Committee for Skeptical Inquiry de la revista Skeptical Inquiry definen al feng shui como «una creencia mística d'una harmonía cósmica».

Feng shui clásicu (feng shui tradicional)

editar

El feng shui clásicu o feng shui tradicional ta acomuñáu coles siguientes téuniques. Esto nun ye una llista completa, sinón que ye a cencielles una llista de les más comunes téuniques de la escuela de la forma y la escuela de la brúxula.

Ver tamién

editar

Referencies

editar
  1. 1,0 1,1 Error de cita: La etiqueta <ref> nun ye válida; nun se conseñó testu pa les referencies nomaes randi
  2. Error de cita: La etiqueta <ref> nun ye válida; nun se conseñó testu pa les referencies nomaes ropp
  3. Error de cita: La etiqueta <ref> nun ye válida; nun se conseñó testu pa les referencies nomaes sa

Lee Tuan La enerxía del Feng shui

Enllaces esternos

editar