Disturbios pola sentencia a Dan White
Conozse como White Night Riots una serie de disturbios asocedíos arriendes de la sentencia impuesta a Dan White pol asesinatu del alcalde de San Francisco, George Moscone y de Harvey Milk, un conceyal abiertamente gai de la mesma ciudá. White, un ex policía, ex bomberu y tamién ex conceyal foi declaráu culpable de homicidiu, en llugar d'asesinatu, un fallu consideráu inxustu per gran parte de la comunidá gai de la ciudá. Les protestes empezaron el 21 de mayu de 1979 como una marcha pacífica dende El Castru hasta'l conceyu. Sobre les 8:00 PM una cantidá considerable de xente habíase aconceyáu frente al conceyu. Acordies con el documental Los tiempos de Harvey Milk, l'ensame empezó a glayar a la policía pidiendo xusticia.
La mayor parte de los manifestantes portar de forma relativamente pacífica, pero otros detuvieron el tráficu, atacaron a los axentes de policía, a los que devasaben en númberu y causaron daños materiales estrozando escaparates, ventanos de coches, ventanes y puertes de cristal y quemando doce coches patrulla de la policía municipal. L'alcaldesa Dianne Feinstein dirixir al ensame pa intentar aselar la frustración causada pola decisión del xuez de condergar a White a namái 7 años de prisión pol doble asesinatu.
La comunidá gai de San Francisco venía abasnando de llargu un conflictu col Departamentu de Policía de San Francisco. El estátus de White como ex-policía, intensificó la roxura de la comunidá contra dichu departamentu policial. Al entamu, tou empezara como una marcha pacífica al traviés de les cais del Distritu Castro. A la llegada del ensame al Conceyu, desamarróse un comportamientu violentu. Los fechos causaron cientos de miles de dólares en daños al Conceyu de la ciudá y al área circundante, según mancadures a axentes de la policía y a manifestantes.
Delles hores dempués de que los disturbios cesaren, la policía fixo una incursión de represalia nel chigre gai Elephant Walk asitiáu nel distritu Castro de San Francisco. Munchos ciudadanos fueron cutíos pola policía. Realizáronse dos docenes d'arrestos mientres la incursión, y delles denuncies presentáronse más tarde contra'l Departamentu de Policía de San Francisco.[1]
Nos díes posteriores, destacaos miembros de la comunidá LGTB negar a esculpase polos acontecimientos d'esa nueche. Esta demostración de fuercia de la comunidá gai condució a un mayor poder políticu, que remató na reelección de l'alcaldesa Dianne Feinstein el payares siguiente, en respuesta a una promesa de campaña, Feinstein nomara un pro-gai xefe de la policía, qu'aumentó la contratación de los gais nes fuercies de policía y sollivió les tensiones.
Antecedentes
editar"Sodom by the Sea
editarLos colonos americanos que se camudaron escontra California nos sieglos XVIII y XIX fueron en gran parte homes: buscadores d'oru y mineros. Fechos tales como "la fiebre del oru de California", ente otros, crean una sociedá llargamente masculina nesa rexón. Les rellaciones más que amistoasas yeren comunes y de cutiu toleraes.[2] En San Francisco la proporción de población masculina frente a la femenina, siguió siendo desproporcionadamente alta, lo que motiva la crecedera d'una cultura que yera una mentalidá más abierta escontra la homosexualidá. Tristemente célebre chamizu "Barbary Coast" (mariña bárbara), fizo que la ciudá ganara una reputación como anárquica y amoral. San Francisco tamién recibió'l llamatu de "Sodom by the Sea" (la Sodoma del mar).[3]
El final de "la llei seca" en 1933 promovió l'apertura de dellos chigres gais a lo llargo de la mariña norte. Los más notables yeren "Black Cat" (onde espectáculos de travestismu yeren el reclamu principal), y Mona's (un chigre esclusivu pa muyeres).[4]
Activismu homosexual en San Francisco
editarMientres la Segunda Guerra Mundial, San Francisco convertir nel puntu de concentración principal pa los soldaos destinaos nel Pacíficu. L'exércitu estauxunidense, que taba esmolecíu pola homosexualidá masculina nes sos files, tenía una política de despidir a los soldaos que fueren pillaos en locales pa homosexuales. Munchos d'estos homes cayeron nel ostracismu. Como munchos d'estos homes ante l'ostracismu de les sos comunidaes, permanecieron na ciudá. El númberu d'homes que quedaba yera un factor importante na creación d'una comunidá homosexual de San Francisco.[5]
En 1951, la Corte Suprema de California ratificó en "Stoumen contra Reilly" (37 Cal.2d 713) el derechu de los homosexuales a axuntase pacíficamente. Sentencia que enfureció al Departamentu de Policía.[6] P'ayudar a los homosexuales con problemes llegales, en 1951 l'activista sindical Harry Hay creó la "Mattachine Society", na sala de tar de la so casa en Los Angeles. Unos años más tarde, Phyllis Lyon y De'l Martin fundaron "The Daughters of Bilitis" con otros seis muyeres en San Francisco, primeramente pa tener un llugar pa socializar ensin medrana d'acoso o detención.[7] Nunos pocos años, dambes organizaciones compartieron sinergías y crecieron por un fin común: ayudar a asimilar a los homosexuales na sociedá polo xeneral, trabayando por que la reforma xurídica que derogue les lleis de sodomía y a asistir a aquellos que fueron arrestaos. Dambos grupos tuvieron sede en San Francisco allá pel añu 1957.[8]
La policía siguió deteniendo a gran númberu d'homosexuales; por rutina allegaben con furgones a faer redaes a chigres gais. Los deteníos yeren de normal puestos en llibertá, pero de cutiu perdíen el so anonimatu cuando la prensa publicaba los sos nomes, llugar de residencia y llugar de trabayu. Los oficiales, tamién echaben voz de a la familia y xefes de los acusaos, causando graves daños na so reputación.[6]
En 1964, celebróse un actu benéficu de fin d'añu en beneficiu del "Conseyu sobre la relixón y la homosexualidá". La policía aguardaba fora con grandes focos y nun esfuerciu p'amedranar a los asistentes tomó fotografíes de cualquier persona qu'entraba nel edificiu. Más tarde, dellos oficiales esixeron que se-yos dexara entrar. Trés abogaos esplicáronlos que, en virtú de la llei de California, l'eventu yera una fiesta privada y que nun podíen entrar nun siendo que merquen la correspondiente entrada. De siguío, arrestaron a los abogaos.[6] A la mañana siguiente, dellos de los organizadores celebraron una rueda de prensa, comparando al Departamentu de Policía de San Francisco cola Gestapo. Inclusive, l'arzobispu católicu condergó enérxicamente les aiciones de la policía. Nun intentu p'amenorgar tal acoso dos oficiales fueron encargaos d'ameyorar la rellación del departamentu de policía cola comunidá homosexual.[6]
La Mattachine Society y la Daughters of Bilitis promovieron la educación non conflictiva pa homosexuales y heterosexuales, cola esperanza de demostrar que los homosexuales persones normales y respetables. La forma de vida más allá de la mayoritariamente clase media blanca, yera una comunidá activa de travestis; chaperos y "reines de la cai" que se desenvolvía principalmente nel distritu de Tenderloin de la ciudá. Dempués de se-yos negada l'atención na cafetería de Gene Compton, unos cuantos activistes protestaron nel restorán en 1966. Unos díes más tarde, pela mañana ceo, la policía llegó a la cafetería p'arrestar a veceros travestidos. Producióse un motín cuando una drag queen, refundió'l conteníu d'una taza de café na cara d'un oficial de policía en respuesta a qu'ésti-y taba garrando del brazu. Vasos, platos y ventanes romper na esfriega, anque pocos díes dempués yá fueren reemplazaos.[9] A pesar de que los disturbios de Stonewall produciríense trés años dempués y que tendríen un impautu muncho más significativu, los disturbios de la cafetería Compton's fueron los primeres na historia d'Estaos Xuníos onde la nueva comunidá d'homosexuales y transexuales de defendióse contra los abusos d'autoridá.
Influencia política
editarSan Francisco, siguió creciendo como un paraísu pa los homosexuales. North Beach y Polk Street fueren barrios seles cada unu con una gran población homosexual, pero na década de 1960 la crecedera del distritu El Castru superó a cualesquier d'ellos. Miles d'hombre gay emigraron a San Francisco, convirtiendo'l sele estilu de vida irlandés predominante nel barriu, nun centru zaragateru d'actividá.[10] En 1972, el neoyorquín Harvey Milk camudar a la Cai Castro, y abrió el llocal Castro Cámara al añu siguiente. Insatisfechu col nivel de apatía burocrática y l'indiferencia escontra la comunidá gai, Milk decidió postulase pa supervisor (conceyal) de la ciudá. Al traviés de les sos varies campañes convertir na voz política de la comunidá gai, promocionándose a sigo mesmu como'l "Alcalde de la Cai Castro".[10] En 1977, el 25 per cientu de la población de San Francisco, yera homosexual.[11]
El Día del Trabayu de 1974, les tensiones ente la comunidá gai y la policía de San Francisco llegó lo más alto cuando un home foi cutíu y deteníu mientres caminaba pela cai de Castro. Refuerzos de la policía apaeció de sópitu na cai, colos sos númberos de plaques ocultes y cutieron a docenes d'homes homosexuales. Catorce d'ellos fueron arrestaos y acusaos d'atrabancar la cera.[12] Harvey Milk, denominar "Los 14 del Castro", y presentóse una demanda de 1,375 millones dólares contra la policía [12].[12]
En 1975, dempués de que George Moscone fuera escoyíu alcalde, nomó a Charles Gain como'l so Xefe de Policía. Gain, que la so posición conciliadora con al respective de los afroamericanos fuera calificáu como unu de los funcionarios de policía más lliberales del país, llueu se ganaría la roxura de la fuercia policial.[13] Gain n'enllantó práutiques que resultaron impopulares ente'l so personal, tales como'l pintar los vehículos de policía en color "azul polvu", y prohibir a los funcionarios de policía los tomar bébores alcohóliques nel trabayu. La so política de tolerancia escontra los homosexuales tamién enfureció al restu de la policía. Cuando se-y preguntar qué fadría si un oficial de policía gai saliera del armariu, Gain respondió: "Verdaderamente creo qu'un policía gai podría tar sol mio mandu. Si hubiera un policía gai que saliera del armariu, yo sofitar al cien per cien ".[13] Esta declaración tuvo repercusiones al traviés del departamentu de policía, y nos titulares de periódicos de tirada nacional. Diches declaraciones fueron feches mientres la primer selmana de la tenencia nel puestu de Gain, y fixeron al alcalde Moscone bien impopular ente'l cuerpu de policía[13] Los dos yeren tan intensamente repunaos pola policía de qu'en 1977 circularon rumores alrodiu de que s'urdía un plan per parte de l'ala derecha de la policía p'asesinar a Gain,[14][14] un añu más tarde, empezaron a circular esos mesmos rumores, esta vegada, p'asesinar al propiu alcalde[14] Al ser informáu d'esta amenaza, Moscone contrató a un guardaespaldes.
Asesinatos
editarInsatisfechu coles polítiques de la ciudá, y nuna situación financiera difícil por cuenta del so fracasu nel negociu de la restauración y el baxu salariu añal de 9.600 dólares que cobraba como supervisor, Dan White arrenunció a la Xunta de Supervisores de San Francisco'l 10 de payares de 1978.[15] Sicasí, dempués d'una xunta cola "Asociación d'Oficiales de Policía" y la "Xunta Relatores", White anunció que quería volver recuperar el so puestu nel conceyu. Supervisores lliberales, vieron esto como una oportunidá pa poner fin a la división de "6 a 5" na Xunta que provocaba'l bloquéu de les iniciatives progresistes que queríen introducise. Dempués de la intensa presión exercida por supervisores Milk y Silver, según Asambleísta pol Estáu Willie Brown, Moscone anunció'l 26 de payares de 1978, que nun vuelve designar a Dan White como supervisor.[16][17][18]
La mañana siguiente, White allegó al conceyu armáu col so Smith & Wesson de calibre 38 y con diez cartucho extra de munición nel bolsu de la so chaqueta. Pa evitar el detector de metales, entró nel edificiu al traviés d'una ventana del suétanu y se dirigó al despachu del alcalde Moscone. Tres un curtiu discutiniu, disparó contra ésti un tiru nel costazu, otru nel pechu y dempués dos veces más na cabeza.[19] White volvió al so antiguu despachu, cargó de nuevu la so pistola y pidió-y a Milk que pasara dientro. La entós supervisora Dianne Feinstein escuchó los disparos y llamó a la policía, qu'atopó a Milk tendíu nel suelu con cinco disparos.[20]
Disturbios
editarEl veredictu a Dan White
editarEl 21 de mayu de 1979, White foi declaráu culpable d'homicidiu involuntariu del alcalde Moscone y del supervisor Harvey Milk.[21] El fiscal solicitara'l cargu de "asesinatu en primer grau" con "circunstancies especiales", lo que dexaría la pena de muerte nel colo de los términos d'una recién llei aprobada nel estáu de California: la Proposición 7.[21] Estes "circunstancies especiales" fueron que l'alcalde Moscone fuera asesináu col fin de bloquiar el nomamientu d'una persona pa cubrir el yá que Dan White había dexáu vacante cola so dimisión, y que por ello morrieron dos persones.[21]
La condena de White amenorgóse debíu en parte a lo que se conoció como la "defensa del Twinkie" (pastelillo), un veredictu que provocó la indignación na comunidá. La "defensa del pastelillo" foi presentáu por un psiquiatra ante'l xuráu, argumentando que White tenía menguada la so capacidá por cuenta de la depresión qu'abasnaba. Les grandes cantidaes de comida basura consumida por White fueron citaes como un axente provocador del so estáu mental.[17] Tamién se declarara que los azucres refinaos presentes na dieta de White antes de la matanza podía aguiyar la depresión.[22] La composición de la xuráu consideróse tamién un factor, yá que taba compuestu na so mayoría de la clase obrera, predominantemente católicu, heterosexual, y d'homes y muyeres de raza blanca, al igual que Dan White.[22] Este yera'l segmentu poblacional de la ciudá que sentía simpatía por White. El xuráu escuchó una grabación de la confesión de White, que consistía nuna bien emotiva quexa sobre la presión a la que taba sometíu, y los miembros del xuráu, en plena simpatía escontra'l reu, poner a llorar.[23]
White representaba a la "vieya guardia" de San Francisco, que resabiaben de la influencia de los grupos minoritarios na ciudá y representaba a una más conservadora y tradicional visión de la ciudá, que se contraponía a la visión que teníen les fuercies más lliberales de la ciudá, como Moscone y Milk, que consideraben que los sos valores tradicionales tábense erosionando.[24] Conjuntamente, el Departamentu de Policía de San Francisco y el Departamentu de Bomberos recaldaron más de 100.000 dólares pa los costos de la defensa de White, lo cual enfureció a la comunidá lgtb.[25] A White impúnxose-y la condena más leve: homicidiu voluntariu y foi condergáu a siete años y ocho meses na prisión de Soledá.[1] Por bon comportamientu tuvo la oportunidá de tar en llibertá en cumpliendo dos tercios de la so condena, de cinco años.[22] Al escuchar el veredictu, el fiscal de distritu Joseph Freitas, Jr., dixo: "Foi una decisión equivocada. El xuráu taba acorviáu poles emociones y nun analicen abondo la evidencia de qu'esto foi apostáu: un asesinatu antemanáu".[21] En defensa del so veceru, l'abogáu de White Douglas Schmidt declaró que White "ta llenu de reconcomiu y creo que ta en bien males condiciones."[21]
White confirmaría más tarde que los asesinatos sí fueron antemanaos. En 1984, dixo l'ex inspeutor de policía Frank Falzon que non yá entamara matar a Moscone y Milk, pero tamién tenía planes pa matar al asambleísta Willie Brown y a la supervisora Carol Ruth Plata. Creía que los cuatro políticos taben tratando de bloquiar el so reincorporación como Supervisor.[26][27]
Marcha al traviés d'El Castru
editar"Güei a Dan White diéron-y una palmadita nel llombu. Foi declaráu culpable d'homicidiu. ¿Qué te puede pasar si dispares y te fechu a correr?. Toos sabemos qu'esa violencia tocónos a cada unu de nós. Nun foi un homicidiu, yo taba ellí nesi conceyu. Ví con qué violencia lo fixo. NUN foi un homicidiu, foi un asesinatu"
Cuando dieron el veredictu, l'amigu de Milk y activista Cleve Jones dirixióse ante una audiencia d'alredor de quinientes persones que s'axuntaren na Cai Castro, cuntándo-yos la sentencia. Con berros de "Fora de los chigres, toos a la cai", Jones condució a un ensame pela Cai Castro, ensame a la que se diben sumando les persones que diben saliendo de cada chigre.[29] L'ensame arrodiólu y coló de nuevu por El Castru, sumando alredor de mil quinientes persones.[29]
Nuna entrevista en 1984, Jones afirmó que: "La rabia na cara de la xente; Vi a xente que conocía dende diba años, y taben tan furiosos. Eso pa mi yera la cosa más espantible. Toes estes persones que yo conocía del barriu, los mozos de la esquina, esta xente con quien viaxara n'autobús, taben xustu ende, pidiendo sangre a berros".[1]
Violencia nel conceyu
editarNel momentu que l'ensame llegó al conceyu, el númberu aumentara a más de cinco mil persones. Los manifestantes glayaben conseñes como "Muerte a Dan White" y "Déxalo Dianne", en clara referencia a l'alcaldesa en funciones Dianne Feinstein.[21] El grupu d'oficiales de policía en serviciu, nun taba seguru de cómo trepar cola situación, y el Departamentu de Policía, que nun taba acostumáu a tratar con un ensame de persones lgtb furiosu, nun taba seguru de cómo proceder.[21][29] Los manifestantes taben convencíos de que la policía y la fiscalía conspiraren pa evitar una sentencia severa contra White, anque'l fiscal Thomas Norman negar delles vegaes hasta la so muerte.[26]
Miembros del ensame rompieron los ornamientos doraos de les puertes de fierro forxáu de les puertes, que depués usaron pa romper les ventanes del primer pisu. Dellos amigos de Harvey Milk intentaron contener al ensame, ente ellos la so ex pareya Scott Smith.[29] Al otru llau de la plaza del centru cívicu, apaeció una concentración d'efeutivos policiales y trataron de retener al ensame, éstos fueron sentando. Sicasí los oficiales de policía nun se dieren cuenta de qu'a cencielles taben frenando al ensame y empezaron a ataca-yos con porres.[29]
Un mozu patiscó y rompió la ventana d'un coche de policía, encendió una caxa de fósforos tirar dientro y prendió fueu a la tapicería. Al poco ratu, el tanque de la gasolina esplotó. Más d'una docena de coches de policía y otros ocho automóviles seríen destruyíos de forma similar. Dellos miembros de les manifestantes, llanzaron gases lacrimógenos que robaren de los coches de policía contra los policías.[21][30][31] Los disturbios empezaron a aprucir, con un ensame atayando'l tráficu y rompiendo ventanes d'automóviles y los cristales de los escaparates de les tiendes. La tranvía quedó desactiváu cuando los sos cables aéreos fueron baltaes, y españó la violencia contra los policías, que fueron superaos en númberu. El xefe de policía Charles Gain, de pies nel Conceyu, ordenó a los oficiales p'atacar y que caltengan la posición.[29]
L'alcaldesa Feinstein y la supervisora Carol Ruth Silver dirixir a los manifestantes nun intentu d'aselar la situación. L'alcaldesa manifestó que recibiera la noticia de la sentencia con incredulidá, y la supervisora Silver dixo: "Dan White cometió un asesinatu, ye tan simple como eso".[30] Siver resultó mancada por un oxetu que foi refundiáu [21]. Más de 140 manifestantes resultaron mancaos.[30]
Represalies policiales
editarTres cuasi tres hores de berros del ensame enfurecida, los funcionarios de policía disponer a encalorar el motín. La policía cubriera los númberos de les sos plaques con cinta negra pa evitar cualquier identificación, y los manifestantes atacaron. Decenes d'axentes enfusar ente los manifestantes utilizando gases lacrimógenos pa obliga-yos a movese lloñe del edificiu. Los policías viéronse sorprendíos, cuando los manifestantes respondiéronlos usando como armes cañes d'árboles; metales arrincaos de los autobuses urbanos y cachos d'asfaltu arrincáu de les cais. L'home qu'amburó l'últimu coche de policía glayó-y un reporteru: "¡Asegúrate de poner nel to periódicu que comí demasiaos Twinkies!".[32] Sesenta oficiales resultaron mancaos y fixeron cerca de dos docenes d'arrestos.[21][30][31]
La segunda etapa de la violencia foi una redada policial hores dempués de disturbios nel barriu predominantemente gai d'El Castru, qu'estrozó'l chigre "Elephant Walk" y mancáu a munchos de los sos veceru[33] Dempués de que se restableció l'orde nel Conceyu, les furgonetes de policía tresportaben a decenes de policías dientro del barriu d'El Castru.[34] Entraron nun chigre gai llamáu "Elephant Walk", a pesar de tener órdenes de nun faelo. Al berru de "puercos fíos de puta" y "maruxos enfermos" dieron en destruyir el gran ventanal del chigre y atacar a la vecería. Dempués de quince minutos de la policía retirar del chigre y xunióse a otros oficiales que taben atacando indiscriminadamente a los homosexuales na cai. L'incidente duró cuasi dos hores.[31][33][35][36]
Cuando'l Xefe de Policía Charles Gain enterar de la incursión ensin autorizar nel chigre "Elephant Walk", dirixióse de momentu al llugar y ordenó a los sos homes que se fueren. Más tarde, esa nueche, el reporteru independiente Michael Weiss, vio a un grupu d'oficiales de policía celebrando nun chigre del centru de la ciudá: "Tábamos nel conceyu'l día de los asesinatos y tábamos sonriendo", dicía un oficial; "tábamos ellí ésta nueche y entá siguimos sonriendo"[35]
Siquier sesenta oficiales de policía y unos cien gais fueron hospitalizaos nel cursu de los distubios.[35][37][33][34]
Repercusiones
editarA la mañana siguiente los líderes gai axuntar nuna sala de xuntes nel Centru Cívicu. El supervisor de Harry Britt, que sustituyera a Milk, xunto colos gais más militantes del Club Democráticu Harvey Milk, dexó en claru que nun había naide a quien pidir esculpes polos disturbios. Britt informó en rueda de prensa, "la xente de Harvey Milk, nun tien nada de qué esculpase. Agora la sociedá va tener que tratar, non con nós tan prestoses como pequeñes faes que tienen salones de peluquería, sinón como persones capaces de la violencia. nun vamos poner a otru Dan White más."[38]Los periodistes sorprender de qu'un funcionariu públicu podría tolerar los actos violentos de la nueche anterior, esperando una sida per parte de Britt. Los intentos posteriores d'atopar un líder gai que daría una declaración de sida nun tuvo ésitu.[38]
Esa nueche, el 22 de mayu, sería los 49 cumpleaños de Harvey Milk. Funcionarios de la ciudá considerara la revocación del permisu pa una concentración ciudadana prevista pa esa nueche, pero decidió nun faelo por medrana a desencadenar más violencia. Los funcionarios declararon que la manifestación podría enriar la roxura de la comunidá en daqué positivu. La Policía de San Francisco y ciudaes vecines fueron puestos n'alerta pola alcaldesa Feinstein, y Cleve Jones coordinó los planes de continxencia cola policía, y punxeron unos trescientos monitores pa vixilar al ensame. Aproximao 20.000 persones axuntar nes cais Castro y Market, onde l'ambiente yera "enoxáu, pero tenue." Oficiales de control del ensame dende la distancia.[30][38] Sicasí, l'ensame participen nuna celebración pacífica de la vida de Milk. Los asistentes baillaron música discu popular, bebiendo cerveza y coriando un tributu a Harvey Milk.[31][38]
Nesa mesma nueche, cerca d'un centenar de persones realizaron mientres unos trés hores una concentración en Sheridan Square en Manhattan pa protestar pol veredictu. Alredor d'unos venti axentes vixilaron la protesta qu'empezó a les 8 de la tarde, pero nun hubo detenciones. Una vixilia con veles taba prevista pa dos díes antes, entamada pola Coalición polos derechos de Lesbianes y Gais y pola "National Gay Task Force".[30]
El 14 d'ochobre de 1979, alredor de 100.000 persones manifestar en Washington a favor de los derechos lgtb. Munchos cargaron semeyes de Harvey Milk y pancartes n'honor al so legáu.[39] Manifestación que Milk tuviera la intención d'entamar, pero que sicasí foi un homenaxe a la so vida.
Dan White foi escarceláu'l 14 de xineru de 1984 dempués de cumplir cinco de los siete años de condena. A la nueche siguiente a la so escarcelación, 9.000 persones manifestar pela Cai Castro y quemaron imáxenes sos. Les autoridaes tarrecíen un intentu d'asesinatu, y en respuesta, Scott Smith, encamentó a la xente a nun tomar represalies violentes. Dixo: "Harvey taba en contra de la pena de muerte. Harvey nun yera un ser violentu".[40]
White suicidar por intoxicación de monóxidu de carbonu'l 21 d'ochobre de 1985. Zarrar nel coche con un mangón puestu nel ventanu, coneutada al tubu d'escape del so coche, que s'enllenó de monóxidu de carbonu. L'alcaldesa Feinstein dixo: "Esta última traxedia tien de cerrar un capítulu bien murniu na hestoria d'esta ciudá".[41]Según l'abogáu del Condáu d'Orange, Jeff Walsworth, Dan White espresara'l so arrepentimientu en febreru de 1984.[41]
Analís
editarCauses
editarLa comunidá lgtb tenía un llargu historial de conflictos col Departamentu de Policía de San Francisco. Tres la II Guerra Mundial, los chigres gai yeren oxetu de frecuentes incursiones ya intentos del Departamentu de Control de Bébores Alcohóliques de revoca-yos les sos llicencies d'alcohol.[6] Ellos fueron acusaos de sirvir alcohol a los homosexuales, lo cual yera un delitu naquél entós.
El creciente poder políticu y económicu de la comunidá lgtb, entraba en conflictu con establecer, pero más menguaos en númberu de les instituciones conservadores como la policía y los bomberos. En 1971, la policía taba arrestando a un permediu de 2.800 homes por cargos de sexu en públicu; otra manera, seseta y trés de tales detenciones facer en Nueva York.[42] Munchos cargos fueron tornaos por cuenta de que'l delitu producir por instigación, anque dellos homes fueron condergaos a dures penes.
Cuando Dan White foi declaráu culpable d'homicidiu involuntariu, la so esitosa defensa del amenorgamientu de capacidá, había enfurecido a la comunidá lgtb.[22] Que la policía y el departamentu de bomberos habíen costeado dicha defensa, provocando que la comunidá enfocara al gobiernu de la ciudá como culpable, especidalmente al Departamentu de Policía de San Francisco.[25]
Efeutu sobre les polítiques en San Francisco
editarColes eleiciones municipales de 1979 que ocurriero namái meses dempués de los disturbios, prominentes líderes homosexuales tarrecíen una reaición violenta nes urnes.[43] les eleiciones siguieron ensin incidentes, y a la comunidá gai foi-y meyor de lo esperao, exerciendo una influencia ensin precedentes. A pesar de que'l candidatu gai a l'alcaldía David Scott yera práuticamente desconocíu quedó terceru nes eleiciones, la so campaña foi lo suficientemente fuerte como pa obligar a l'alcaldesa en funciones Feinstein a una lluchar nuna segunda vuelta contra'l supervisor conservador Quentin Kopp. Les sos promeses a nomar a más persones homosexuales a cargos públicos, y a la so gran campaña nel Castru, aseguró-y el sofitu abondu de la comunidá gai pa da-y un mandatu completu como alcaldesa.[43]
Una de les primeres aiciones de Feinstein al mandu de l'alcaldía foi anunciar el nomamientu de Cornelius Murphy como'l nuevu Xefe de la Policía. Murphy declaró que los coches de policía yá nun seríen de color azul polvu, sinón que sería negros y blancos.[43] Esto complaz a los efeutivos, y l'anováu enfotu nel lideralgu de la policía.[43] Murphy tamién se comprometió a caltener la política progresista escontra los homosexuales que'l so predecesor había aplicáu. En 1980, unu de cada siete nuevos reclutes de la policía yera gai o lesbiana.[43] Nuna de les sos últimes apaiciones públiques, el saliente xefe de policía Charles Gain declaró qu'esperaba ver el día en que San Francisco habría tantu gai y un alcalde Xefe de Policía.[43] N'ochobre de 1985, una organización de personal d'aplicación la llei gai en California, el Golden State Peace Officers Association, incorporó como una organización ensin ánimu d'arriquecimientu.[44] Foi fundada pol Art Roth, un policía d'Oakland oficial que taba presente na nueche de los disturbios.[44]
30 años dempués del veredictu de culpabilidá de Dan White, el Tribunal Supremu de California deliberaba sobre la decisión d'un casu. El casu foi l'intentu de revertir la Proposición 8, a la que s'añediera la frase "Namái'l matrimoniu ente un home y una muyer ye válidu o reconocíu en California". L'artículu I; seición 7.5 de la Constitución del Estáu de California.[45] Esta iniciativa eleutoral aprobada en 2008, esanició'l derechu de les pareyes del mesmu sexu a contraer matrimoniu nel Estáu.[45]
A finales de mayu de 2009, ente que la Corte taba preparando'l so veredictu, surdieron rumores n'Internet qu'alcalde de San Francisco Gavin Newsom pidiera al tribunal que nun va anunciar la so decisión el 21 de mayu.[46][47][48] Suxirióse que fizo esti pidimientu por que el anunciu nun coincidiría col 30 aniversariu de los disturbios de polos asesinatos de Dan White (White Night Riots). El Direutor de Comunicaciones de San Francisco, Nathan Ballard publicó un comunicáu de prensa'l 20 de mayu, declarando que'l rumor yera falsu.[49] El 26 de mayu, el tribunal confirmó la validez de la Proposición 8, pero dictaminó que los 18.000 matrimonios que yá se realizaron siguiríen teniendo validez.[50]
Efeutos sobre'l movimientu contra'l sida
editarCleve Jones xugó un papel importante na investigación de los disturbios, y convirtiérase nun destacáu activista. Dexó la escuela pa trabayar como asesor llexislativu de l'Asamblea Estatal de California xunto a especialistes como Leo McCarthy y Willie Brown.[51][52] Él tamién pasó tiempu na organización de campañes polítiques. En 1981, mientres trabayaba como asesor de l'Asamblea de California, el Comité de Salú del Estáu, diose cuenta de los homes gai en San Francisco de contraer enfermedaes pocu comunes, como'l sarcoma de Kaposi. La comunidá gai finalmente foi seriamente afeutada pola epidemia de SIDA, y Jones convertir nun activista contra'l SIDA. Cleve Jones, ye fundador de la Fundación pa la investigación del Sarcoma de Kaposi, qu'en 1982 convertir na San Francisco AIDS Foundation.[53] El 27 de payares de 1985, nuna vixilia con veles nel aniversariu de los asesinatos de Milk y Moscone, Jones enterar de que 1.000 persones morriera de SIDA. Propunxo la creación d'un edredón, n'alcordanza de los que morrieren.[54] En 1987, Jones, punxo en marcha La colcha NAMES Project AIDS.[54] A partir de 2009, consiste na colcha más de 44.000 paneles individuales.[54] Nuna entrevista en 2004, Jones dixo que "pensé, lo que ye un símbolu perfectu, lo qu'un ambiente templao, alcontradizu, de clase media, tradicional familia de los valores de símbolu p'axuntar a esta enfermedá que ye matar a los homosexuales y los usuarios de drogues intravenoses y los inmigrantes haitianos, y quiciabes, namái quiciabes, podríamos aplicar esos valores tradicionales de la familia a la mio familia."[55]
Ver tamién
editar- Los tiempos de Harvey Milk (1984), documental nel que se describen los White Night Riots
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Enllaces esternos
editar- Videu sobre los White Nights Riots
- Flyer "Non apologies" (Ensin sides), que circuló per San Francisco tres los disturbios Archiváu 2011-02-17 en Wayback Machine