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Esopu

Esopo (en griegu antiguu Αἴσωπος, Aísōpos, llatinizáu Aesopus) foi un famosu fabulista de l'Antigua Grecia.

Esopu
Vida
Nacimientu Mesembria (es) Traducir, circa 620 de edC[1]
Muerte Delfos, 564 de edC (55/56 años)
Estudios
Llingües falaes griegu antiguu[1]
Oficiu fabulista, mitógrafu, filósofu, escritor
Trabayos destacaos fábulas de Esopo (es) Traducir
IMDb nm0012635
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Biografía

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Bustu de Villa Albani que podría representar a Esopo.

Na dómina clásica la so figura gociaba de gran popularidá, pero viose arrodiada d'elementos llexendarios que faen difícil establecer de manera precisa cualquier datu seguru sobre la so biografía.

La primer referencia que se conoz sobre Esopo ye un kílix de figures coloraes fecháu en redol al añu 470 e.C. onde apaez representáu falando con una rapiega.[2] En fontes lliteraries de la Grecia clásica apaez citáu por Heródoto,[3]Aristófanes,[4] Aristóteles,[5] y Platón. Esti postreru diz que Sócrates saber de memoria y versificaba los apólogos de Esopo.[6] Escontra'l sieglu I envalórase que surdió una biografía novelada d'autor anónimu titulada Vida de Esopo,[7] y muncho más tarde, en dómina medieval, Máximu Planudes ellaboró otra Vida de Esopo, apinada d'elementos folclóricos y llexendarios.[8]

Con al respective del so allugamientu cronolóxicu, suel haber coincidencia en que vivió en redol a los sieglos VII y VI e. C.: Heródoto facer contemporaneu del rei Amasis (570-526 e.C.); Heraclio de Ponto, escoliasta[9] de Aristófanes, allugar escontra'l 540 e.C., ente que, para Fedro, sería contemporaneu de Pisístrato (c.606-527 e.C.)[10] La Suda asitia'l puntu central de la so vida na 40ª Olimpiada (añu 620 e.C.) y la so muerte na 54ª (564 e.C.)[11]

Diversos autores asitien en distintos llugares la so nacencia: Heraclio de Ponto mentar como una persona natural de Tracia;[10] Calímaco diz que yera de Sardes;[12] Fedro nos sos Fábules, alluga'l so llugar d'orixe na rexón de Frixa,[13] al igual que Aulo Gelio;[14] Planudes, pela so parte, asitia la so nacencia en Amorio, tamién en Frixa.[10] Según la Suda, había diversos llugares que se consideraben como la patria de Esopo: Sardes, Samos, Mesembria (en Tracia) y Cotiea (en Frixa).[11]

Diverses fontes señalen que foi esclavu de Janto y darréu llibertu de Yadmon o Idmon. Compartió esclavitú cola cortesana Rodopis. En siendo lliberáu tuvo al serviciu del rei Creso de Lidia.

La tradición señala que llegó a Delfos con una gran cantidá de riqueces de parte del rei Creso pa faer ufriendes a Apolo y pa distribuyir una parte ente los habitantes del llugar pero, tres una disputa colos delfios, decidió faer namái'l sacrificiu a Apolo y reenvió el restu de les riqueces a Sardes, pa reintegrárselas a Creso. Entós Esopo foi acusáu polos delfios de sacrilexu y morrió espeñáu dende les roques Fedríadas o dende la roca Hiampea. Como l'acusación resultó ser falsa, los delfios quixeron compensar económicamente a quien tuviera derechu, p'aselar la roxura de Apolo. Foi un nietu de Yadmon, a quien Esopo sirviría como esclavu, el que se presentó a cobrar la indemnización.[15][16][17]

Taciano cita una famosa estatua de Esopo realizada por Aristodemo.[18] Otra estatua so foi realizada por Lisipo, que dellos estudiosos punxeron en rellación con un bustu de Villa Albani de dómina romana.[2]

Obra

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Esopo según les Les Cróniques de Núremberg

Les fábules de Esopo tienen el so orixe na dómina arcaica. Fueron arrexuntaes nel sieglu IV e.C. por Demetrio de Falero, anque esta escoyeta perdióse. La principal coleición de fábules atribuyíes a Esopo d'onde se basen munches ediciones modernes ye la llamada Augustana, anónima, que dellos autores fechen nel sieglu I o II y otros nel sieglu V, y compleméntase con otros dos coleiciones anónimes, la Vindobonense, del sieglu VI y la Accursiana, probablemente del sieglu IX.[19][20]

La estructura de la fábula esópica foi definida por dellos autores, pero la más completa atribúyese-y a Nojgaard quien estrema na narración tres elementos o momentos imprescindibles:

  1. La situación de partida en que se plantega un determináu conflictu, ente dos figures, xeneralmente animales.
  2. L'actuación de los personaxes, que vien de la llibre decisión de los mesmos ente les posibilidaes de la situación dada.
  3. La evaluación del comportamientu escoyíu, que s'evidencia na resultancia pragmática, l'ésitu o'l fracasu producíu por tal eleición.[21]

Les fábules de Esopo fueron afeches por autores como Fedro y Babrio, en dómina romana; Jean de La Fontaine, nel sieglu XVII y Félix María Samaniego, nel XVIII.

Fábules de Esopo

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Aesopus moralisatus, 1485

La siguiente ye una seleición de les más conocíes fábules de Esopo:

Ver tamién

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Referencies

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  1. ↑ 1,0 1,1 Afirmao en: catálogo general de la Biblioteca Nacional de Francia. Data de consulta: 8 ochobre 2016. Editorial: Biblioteca Nacional de Francia. Llingua de la obra o nome: francés. Autor: Biblioteca Nacional de Francia.
  2. ↑ 2,0 2,1 Antoloxía de testos de Griegu II de les PAEU de Castiella y Lleón
  3. ↑ Heródoto II,134.
  4. ↑ Aristófanes, Les aviespes 1445.
  5. ↑ Aristóteles, Retórica II, 20.
  6. ↑ Platón, Fedón 61 B.
  7. ↑ Consuelo Ruiz-Montero y María Dolores Sánchez Alacid, «Estructura de la Vida de Esopo: analís funcional.» Habis 36 (2005) páxs. 243-252.
  8. ↑ Carlos Alvar, Constance Carta y Sarah Finci, La semeya de Esopo nos Isopetes incunables: imaxe y testu, en Revista de filoloxía española, XCI, 2º, (2011), páxs. 233-260, ISSN: 0210-9174.
  9. ↑ Nel marcu de la lliteratura clásica o antigua, llámase escoliasta ―anotador, intérprete, parafraseador― a un comentador (xeneralmente anónimu) de los escolios (notes o curtios comentarios gramaticales, críticos o esplicativos, yá fueren orixinales o estractos de comentarios esistentes, que s'ensertaben nos márxenes del manuscritu d'un autor antiguu como glosa sucinta).
    Vease l'artículu «escoliasta», nel Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española. Provién del llatín scholiastés [skoliastés], y esti del griegu σχολιαστής. [sjoliastés]. Significa ‘persona que escolia’.
    Escoliar ye un verbu transitivu que significa ‘poner escolios a una obra o escritu’.
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Juan B. Bergua (1996). Esopo, Fedro, La Fontaine, Iriarte y Samaniego: Fábules completes. Ediciones ibériques, páx. 7-8. ISBN 84-7083-097-X.
  11. ↑ 11,0 11,1 Suda, voz Αἴσωπος.
  12. ↑ Calímaco, Yambos II.
  13. ↑ Gayo Julio Fedro, Fábules III, prólogu.
  14. ↑ Aulo Gelio, Nueches átiques II,29.
  15. ↑ Heródoto II,134.
  16. ↑ Plutarco, De la tardanza de la divinidá en castigar 556 F.
  17. ↑ Plutarco, Obres morales y de costumes p.182, nota 46 de Manuela García Valdés, Madrid: Akal (1987), ISBN 84-7600-188-5.
  18. ↑ Taciano, Discursu contra los griegu, 34.
  19. ↑ Esopo/ Babrio (1985). Fábules d'Esopo; Vida de Esopo/ Fábules de Babrio. Editorial Gredos. Madrid, páx. 31. ISBN 84-249-3499-7.
  20. ↑ Esopo (2002). Fábules. Alianza editorial. Madrid. ISBN 9788420690001.
  21. ↑ Estudios ufiertaos a Emilio Alarcos Llorach, Universidá d'Uviéu, 1983. páx. 315

Bibliografía

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Enllaces esternos

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Ye obligatoriu indicar l'idioma de Wikisource.

  • Testos griegos en Wikisource.
    • [[:m:s:el:%CE%91%CE%B9%CF%83%CF%8Y%CF%80%CE%BF%CF%85_%CE%9C%CF%8D%CE%B8%CE%BF%CE%B9|Fábules]].


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