Jürgen Habermas
Jürgen Habermas (/ˈjʏʁɡn̩ ˈhaiːbɐmaːs/; 18 de xunu de 1929, Gummersbach) ye un filósofu y sociólogu alemán, conocíu sobremanera polos sos trabayos en filosofía práutica (ética, filosofía política y del derechu). Gracies a una actividá regular como profesor n'universidaes estranxeres, especialmente n'Estaos Xuníos, según pola traducción de los sos trabayos más importantes a más de trenta idiomes, les sos teoríes son conocíes, estudiaes y aldericaes nel mundu enteru. Habermas ye'l miembru más eminente de la segunda xeneración de la Escuela de Frankfurt y unu de los esponentes de la Teoría crítica desenvuelta nel Institutu d'Investigación Social. Ente les sos aportaciones destaquen la construcción teórica de l'aición comunicativa y la democracia deliberativa .
BiografíaEditar
Jürgen Habermas estudió filosofía, historia, psicoloxía, lliteratura alemana y economía nes universidaes de Gotinga, Zürich y Bonn. Nicolai Hartmann, Wilhelm Keller, Theodor Litt, Johannes Thyssen, Hermann Wein, Erich Rothacker y Oskar Becker fueron dalgunos de los sos profesores mientres los estudios de llicenciatura. En 1954, so la direición de los dos últimos profesores citaos, defendió na Universidá de Bonn la so tesis doctoral sobre la tema «L'Absolutu y la historia: De les discrepancies nel pensamientu de Schelling», qu'entá anguaño caltiénse inédita. Ente los sos compañeros d'estudios, trabó amistá con Karl-Otto Apel, una granible rellación intelectual que se caltién hasta'l presente.
Con anterioridá, en 1953, publicó'l so primer artículu: una recensión crítica de la obra de Heidegger Introducción a la metafísica, que tituló significativamente «Pensar con Heidegger contra Heidegger» (Mit Heidegger gegen Heidegger denken), artículu que-y apurrió una cierta notoriedá. Nos siguientes años ganaríase la vida por aciu collaboraciones cola prensa.
De 1954 a 1959 foi ayudante y collaborador d'Adornu nel Institutu d'Investigación Social de Frankfurt. En 1960 defendió en Marburgu (so la direición de Wolfgang Abendroth) el so escritu de habilitación, centráu nos tresformamientos estructurales de la noción d'esfera pública» (Öffentlichkeit) a lo llargo de la historia europea de los últimos trés sieglos. Ente 1964 y 1971 exerció como caderalgu na Universidá de Frankfurt, convirtiéndose n'unu de los principales representantes de la segunda xeneración de la Teoría Crítica. En 1968 publicó Conocencia ya interés, llibru que-y concedió una enorme proyeición internacional.
De 1971 a 1983 foi direutor nel Institutu Max Planck pa la investigación de les condiciones de vida del mundu téunicu-científicu». En 1983 volvió a la Universidá de Frankfurt como caderalgu de filosofía y socioloxía, onde permaneció hasta la so xubilación en 1994. Caltiénse, sicasí, activu como docente, especialmente en calidá de «Permanent Visiting Professor» de la Northwestern University (Evanston, Illinois) y como «Theodor Heuss Professor» de The New School (Nueva York).
En 1986, recibió'l Premiu Gottfried Wilhelm Leibniz de la Deutsche Forschungsgemeinschaft, consideráu como la máxima distinción nel ámbitu alemán d'investigación. En 2001 llogró'l Premiu de la Paz que conceden los llibreros alemanes y en 2003, el Premiu Príncipe d'Asturies de Ciencies Sociales.
Ye doctor honoris causa poles universidaes, ente otres, de Xerusalén, Buenos Aires, Hamburgu, Northwestern University Evanston, Utrecht, Tel Aviv, Atenes y la New School for Social Research de Nueva York, y miembru de l'Academia Alemana de la Llingua y la Poesía.
PensamientuEditar
Magar el so pensamientu entronca cola Teoría Crítica de la Escuela de Frankfurt, la so obra adopta perfiles propios que lu conducen a fondes diverxencies colos sos maestros y predecesores. El so trabayu ta empobináu a poner los fundamentos de la teoría social colos que busca analizar les sociedaes del capitalismu avanzáu.
El pensamientu de Kant tien un destacáu llugar na obra de Habermas, y el de Karl Marx desempeña un papel decisivu. L'estrechu venceyu ente una filosofía de la razón bien ambiciosa en términos normativos y una teoría empírica de la sociedá ye una carauterística del pensamientu de Marx que Habermas fai so y que lo estrema d'otros contemporáneos ysobremanera, del sociólogu Niklas Luhmann y del filósofu John Rawls, con quien, sicasí, comparte esmoliciones comunes.[24]
La integración de filosofía y ciencia social nuna teoría crítica de la sociedá ye la traza distintiva de la obra habermasiana. Anque Habermas se vale del conceutu filosóficu de razón y emplegar explícitamente en términos de filosofía del llinguaxe, facer pa poder desenvolver una teoría social. Sofitar na idea d'un completu tresformamientu de la crítica de la conocencia en crítica de la sociedá. D'ende que resulte unillateral entender a Habermas como meru filósofu de la fundamentación argumentativa y de la ética discursiva.[25]
El so primera gran obra foi'l so escritu de habilitación (1962), traducíu al español como Historia y crítica de la opinión pública. Nesti analís del tresformamientu estructural de la esfera pública averar de forma crítica al conceutu d'opinión pública y recupera la visión eminentemente democrática del mesmu, cola so distinción ente opinión pública manipulada y opinión pública crítica.
En delles de les sos obres posteriores, Habermas va tratar de reconstruyir el materialismu históricu frente a les nueves problemátiques de les sociedaes del capitalismu tardíu. Nesti sentíu, la gran crítica que va realizar a Karl Marx va ser qu'ésti, na so opinión, amenorga la praxis humana a una techné, nel sentíu de que Marx otorgar la importancia fundamental al trabayu como exa de la sociedá, en deméritu del otru componente de la praxis humana que Habermas rescata como esencial: la interaición mediada pol llinguaxe.
A diferencia de Marx, Habermas entiende que'l cambéu social tien de dase nun ámbitu simbólicu, nel ámbitu de la comunicación y l'entendimientu ente los suxetos. D'esta miente, esta crítica asemeyar a la reflexón que realicen Theodor Adornu y Max Horkheimer. Depués d'esti momentu inicial, Habermas va repensar esta distinción ente trabayu ya interaición como dos momentos irreductibles de l'aición y va tratar d'incluyir nel llabor granible (el trabayu) componentes de la interaición, polo que va dicir que ye posible pensar un cambéu social dende'l campu del trabayu.
A partir de la publicación en 1981 de la so obra fundamental, la Teoría de l'aición comunicativa, los sos analises y reflexones empobináronse escontra la fundamentación de la ética discursiva, la defensa de la democracia deliberativa y de los principios del Estáu de derechu, según escontra les bases normatives riquíes pa configurar ya inclusive constitucionalizar una esfera pública mundial.
PremiosEditar
- 1974 — Premiu Hegel de la ciudá de Stuttgart (Alemaña).
- 1976 — Premiu Sigmund Freud de la ciudá Darmstadt (Alemaña).
- 1980 — Premiu Theodor W. Adornu (Theodor W. Adornu Preis) de la ciudá de Frankfurt del Main (Alemaña).
- 1987 — Premiu Sonning ("Sonningprisen") de la Universidá de Copenhague (Dinamarca)
- 1995 — Premiu Karl Jaspers de la ciudá de Basilea (Suiza).
- 2003 — Premiu Príncipe d'Asturies de Ciencies Sociales.
- 2004 — Premiu Kioto de la ciudá de Kioto (Xapón).
- 2005 — Premiu Holberg de la ciudá de Bergen (Noruega).
- 2009 — Premiu Jaime Brunet de la Universidá Pública de Navarra a la promoción de los Derechos Humanos.
- 2012 — Premiu Heinrich Heine[26] de la ciudá de Düsseldorf (Alemaña).
Ver tamiénEditar
Notes y referenciesEditar
- ↑ «Q100276529» (suecu). Studentlitteratur (2015).
- ↑ Afirmao en: Gemeinsame Normdatei. Identificador GND: 118544209. Data de consulta: 13 agostu 2015. Llingua de la obra o nome: alemán. Autor: Biblioteca Nacional d'Alemaña.
- ↑ «LIBRIS» (26 marzu 2018). Consultáu'l 24 agostu 2018.
- ↑ Identificador GND: 1141934590. Afirmao en: Catalog of the German National Library. Data de consulta: 10 xunu 2020. Llingua de la obra o nome: alemán.
- ↑ Biblioteca Nacional de Francia. «autoridaes BNF» (francés). Consultáu'l 10 ochobre 2015.
- ↑ URL de la referencia: https://www.deutscheakademie.de/de/auszeichnungen/sigmund-freud-preis/juergen-habermas. Data de consulta: 14 avientu 2021.
- ↑ URL de la referencia: https://www.amacad.org/person/jurgen-habermas. Data de consulta: 14 avientu 2021.
- ↑ URL de la referencia: https://geschwister-scholl-preis.de/preistraegerinnen/1985/. Data de consulta: 14 avientu 2021.
- ↑ URL de la referencia: https://www.thebritishacademy.ac.uk/fellows/jurgen-habermas-FBA/. Data de consulta: 14 avientu 2021.
- ↑ «Prof. Dr. Jürgen Habermas» (alemán). Theodor Heuss foundation. Consultáu'l 31 xunetu 2021.
- ↑ «Jürgen Habermas».
- ↑ «Habermas, Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales» (14 mayu 2003).
- ↑ URL de la referencia: https://www.kyotoprize.org/en/laureates/jurgen_habermas/.
- ↑ URL de la referencia: https://holbergprisen.no/en/holberg-prize/prize-winners/j-rgen-habermas. Data de consulta: 14 avientu 2021.
- ↑ «Staatspreis für Habermas» (7 payares 2006).
- ↑ URL de la referencia: https://www.viktorfrankl.org/vf_preisD.html. Data de consulta: 14 avientu 2021.
- ↑ «Heine-Preis 2012 an Jürgen Habermas» (16 setiembre 2012).
- ↑ «Preisträger 2013» (alemán). Consultáu'l 31 xunetu 2021.
- ↑ URL de la referencia: http://www.erasmusprijs.org/index.cfm?lang=nl&page=Prijswinnaars&mode=detail&itemID=5330269D-DF3E-1414-10DADFE41EDAC9A2.
- ↑ URL de la referencia: https://www.loc.gov/item/n78093535/jurgen-habermas/. Data de consulta: 14 avientu 2021.
- ↑ «Jürgen Habermas erhält den Deutsch-Französischen Medienpreis für sein Lebenswerk». Deutsche Welle (4 xunetu 2018).
- ↑ SANU member ID: habermas-jirgen.
- ↑ URL de la referencia: https://www.ae-info.org/ae/User/Habermas_Jürgen.
- ↑ Cfr. Hauke Brunkhorst, Regina Kreide y Cristina Lafont: Habermas Handbuch, Metzler, 2009, páxs. 3-5.
- ↑ Cfr. Pere Fabra: Habermas: llinguaxe, razón y verdá, Marcial Pons, Madrid, 2008, páxs. 28-33; Juan Carlos Velasco: Pa lleer a Habermas, Alianza, Madrid, 2003, páxs. 19-28.
- ↑ L'Universal (16 de setiembre). «premiu-heine-de-literatura El filósofu alemán Jürgen Habermas gana'l Premiu Heine de Lliteratura». Consultáu'l 17 de setiembre de 2012.
Bibliografía n'españolEditar
(Ordenada conforme al añu de publicación de la primer edición alemana)
- 1962: Historia y crítica de la opinión pública. Gustavo Gili, Barcelona, 1981. ISBN 978-84-252-2015-9
- 1963: Teoría y práutica; Teoría y praxis. Estudios de filosofía social. Tecnos, Madrid, 1987. ISBN 978-84-309-1423-4
- 1967: La lóxica de les ciencies sociales. Tecnos, Madrid. ISBN 978-84-309-4522-1
- 1968: Conocencia ya interés. Taurus, Madrid, 1981. ISBN 978-84-306-1163-8
- 1968: Ciencia y téunica como ideoloxía. Tecnos, Madrid, 1984. ISBN 978-84-309-4520-7
- 1971: Perfiles filosófico-políticos. Taurus, Madrid, 1984. ISBN 84-306-1249-1
- 1973: Problemes de llexitimación nel capitalismu tardíu. Amorrortu, Buenos Aires, 1975. ISBN 978-84-376-1753-4
- 1976: La reconstrucción del materialismu históricu. Taurus, Madrid. ISBN 978-84-306-1190-4
- 1981: Teoría de l'aición comunicativa, 2 vols. Taurus, Madrid, 1987. ISBN 978-84-306-9952-0. Trotta, Madrid, 2010. ISBN 978-84-9879-072-6
- 1982: Sobre Nietzsche y otros ensayos. Tecnos, Madrid. ISBN 978-84-309-0918-6
- 1983: Conciencia moral y aición comunicativa. Península, Barcelona, 1985. ISBN 978-84-8164-993-2. Trotta, Madrid, 2008. ISBN 978-84-8164-993-2
- 1984: Teoría de l'aición comunicativa: Complementos y estudios previos. Cátedra, Madrid, 1989. ISBN 84-376-0860-0. Trotta, Madrid, 2010.
- 1985: El discursu filosóficu de la modernidá. Taurus, Madrid, 1989. ISBN 84-306-1290-4. Katz Editores, Madrid, 2008. ISBN 978-84-96859-29-6
- 1988: El pensamientu postmetafísico. Taurus, Madrid, 1990. ISBN 978-84-306-1300-7
- 1990: La necesidá de revisión de la esquierda. Tecnos, Madrid, 1991. ISBN 84-309-2102-8
- 1991: Testos y contestos. Ariel, Barcelona, 1996. ISBN 978-84-344-8741-1
- 1991: Aclaraciones a la ética del discursu. Trotta, Madrid, 2000. ISBN 978-84-8164-378-7
- 1992: Facticidad y validez. Sobre'l Derechu y l'Estáu democráticu de derechu en términos de teoría del discursu. Trotta, Madrid, 2010. ISBN 978-84-8164-151-6
- 1995: Más allá del Estáu nacional. Trotta, Madrid, 2008. ISBN 978-84-8164-144-8
- 1996: La inclusión del otru. Estudios de teoría política. Paidós, Barcelona, 1999. ISBN 978-84-493-0672-3
- 1997: Fragmentos filosóficu-teolóxicos. De la impresión sensible a la espresión simbólica. Trotta, Madrid, 1999. ISBN 978-84-8164-336-7
- 1998: La constelación posnacional. Ensayos políticos. Paidós, Barcelona, 2000. ISBN 84-493-0841-0
- 1998: (con John Rawls) Alderique sobre'l lliberalismu políticu. Paidós, Barcelona. ISBN 978-84-493-0499-6
- 1999: Verdá y xustificación. Trotta, Madrid, 2011. ISBN 978-84-8164-497-5
- 2001: Israel o Atenes. Ensayos sobre relixón, teoloxía y racionalidá. Trotta, Madrid, 2011. ISBN 978-84-8164-440-1
- 2001: El futuru de la naturaleza humana. ¿Escontra una euxenesia lliberal?. Paidós, Barcelona, 2002. ISBN 978-84-493-1249-6
- 2001: Tiempu de transiciones. Trotta, Madrid, 2004. ISBN 978-84-8164-708-2
- 2003: Aición comunicativa y razón ensin trescendencia. Paidós, Barcelona. ISBN 950-12-6756-3
- 2004: L'Occidente biforcáu. Trotta, Madrid, 2009. ISBN 978-84-8164-823-2
- 2005: Ente naturalismu y relixón. Paidós, Barcelona, 2006. ISBN 978-84-493-1941-9 (contién la disputa con Ratzinger)
- 2005: (con Joseph Ratzinger) Dialéutica de la secularización. Sobre la razón y la relixón. FCE, Madrid, 2006. ISBN 978-968-16-8604-8
- 2008: (con Hilary Putnam) Normes y valores. Trotta, Madrid. ISBN 978-84-8164-992-5
- 2008: El derechu internacional na transición escontra un escenariu posnacional. Katz Editores. ISBN 978-84-96859-29-6
- 2008: ¡Ai, Europa!. Trotta, Madrid, 2009. ISBN 978-84-9879-037-5
- 2011: La constitución d'Europa. Trotta, Madrid, 2012. ISBN 978-84-9879-313-0
- Sobre Habermas
- Velasco, Juan Carlos (2013): Habermas. L'usu públicu de la razón, Alianza Editorial, Madrid.
- Fabra, Pere (2008): Habermas: llinguaxe, razón y verdá, Marcial Pons, Madrid.
- López de Lizaga, José Luis (2008): «Razón comunicativa y llexitimidá democrática», Universidá Complutense, Madrid.
- Velasco, Juan Carlos (2000): La teoría discursiva del derechu. Sistema xurídicu y democracia en Habermas, Centru d'Estudios Políticos y Constitucionales, Madrid.
- Ureña, Enrique M. (1998): La Teoría Crítica de la Sociedá de Habermas, Tecnos, Madrid.
- Mardones, José María (1998): discursu relixosu+de+la modernidá.+Habermas+y+la relixón%22,&source=bl&ots=6-FzRLZutx&sig=JhDtcKZJrr-axuFZcTKcZO-rTCI&hl=es&ei=SHlkS7vWNofe4gbguJzfBg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CAkQ6AEwAA#v=onepage&q=&f=false El discursu relixosu de la modernidá. Habermas y la relixón, Anthropos, Barcelona.
- Gimbernat, José Antonio, ed. (1997): La filosofía moral y política de Jürgen Habermas, Biblioteca Nueva, Madrid.
- Vallespín, Fernando (1995): «Diálogu ente xigantes. Rawls y Habermas», en Claves de la razón práutica, nᵘ55, páxs. 48–55.
- Giddens, Anthony et al. (1992): Habermas y la modernidá, Cátedra, Madrid.
- McCarthy, Thomas (1987): La Teoría Crítica de Jürgen Habermas, Tecnos, Madrid.
Enllaces esternosEditar
Wikimedia Commons acueye conteníu multimedia sobre Jürgen Habermas.- Habermas Forum (n'inglés)
- Bohman, James y William Rehg, William "Jürgen Habermas", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2011 Edition)
- Jürgen Habermas — Premiu Príncipe d'Asturies de les Ciencies Sociales 2003
- Empobinar l'aición. La significación política de la obra de Jürgen Habermas, por Juan Carlos Velasco
- El compromisu de Habermas, por Juan Carlos Velasco
- "Los derechos humanos na democracia deliberativa: Habermas", por Juan Carlos Velasco
- Dossier Habermas (materiales de y sobre Habermas en catalán y n'español)
- Materiales sobre Habermas de Margarita Boladeras (Universidá de Barcelona)
- Voz Jürgen Habermas en Philosophica: Enciclopedia filosófica online, por José María Carabante Muntada
- Llibru Problemes de llexitimación nel capitalismu tardíu (.pdf)
- Habermas en Infoamérica (biografía, pensamientu y recursos)
- Artículos de Habermas na rede
- 1990: «Ciudadanía ya identidá nacional»
- 1994: «Israel y Atenes o ¿A quién pertenez la razón anamnética?», en Isegoría, nᵘ10
- 1997: «La idea kantiana de paz perpetua», Isegoría, nᵘ16
- 1997: «El xiru pragmáticu de Rorty», en Isegoría, nᵘ17
- 2008: «La voz pública de la relixón», en Claves de razón práutica, nᵘ180
- 2008: «El resurdimientu de la relixón, ¿un retu pa la autocomprensión de la modernidá», en Diánoia, nᵘ60
- 2010: «El conceutu de dignidá humana y l'utopía realista de los derechos humanos», en Diánoia, nᵘ64
- 2013: «Cuando les élites fracasen», n'El País
Datos: Q76357- Multimedia: Jürgen Habermas
Cites famoses: Jürgen Habermas
