Arquiteutura armenia

L'arquiteutura armenia tien unes carauterístiques especiales que la acomuñar col pueblu armeniu. Ye difícil asitiar esti estilu arquiteutónicu dientro de llendes xeográfiques o cronolóxicos precisos, pero munchos de los sos monumentos crear na Armenia histórica, l'altiplanu Armeniu.[1][2]

El monesteriu de Geghard, sieglu XIII

Carauterístiques comunes de l'arquiteutura armenia

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Ilesia de Santa Hripsime, de 618, una ilesia temprana importante con alteraciones más tardíes.

L'arquiteutura medieval armenia, manifestada sobremanera nes ilesies, tien delles carauterístiques distintives que proceden del primer estilu emplegáu dende la conversión al cristianismu.

Les carauterístiques comunes inclúin:

  • Cúpules apuntiaes, que recuerden el conu volcánicu de monte Ararat. El domo cónicu o semicónico radialmente segmentado ta asitiáu enriba d'un tambor cilíndricu (de normal poligonal nel esterior y con frecuencia octogonal).
  • La énfasis vertical de tola estructura, que la so altor supera de cutiu el llargor de la ilesia.
  • El refuerzu de la verticalidá con ventanes altes y estreches.
  • Techos abovedaos de piedra.
  • Composición cuasi dafechu de piedra, de normal toba volcánica o basaltu.
  • Un teyáu compuestu formáu por llámines finamente cortaes de toba.
  • Los frescos y les talles, si tán presentes, tán de normal afataos ya inclúin espirales enxareyaes, recímanos d'uva y xamasca.
  • Usu d'arcos estructurales altos tantu para soportar el tambor qu'aguanta la cúpula como'l techu abovedáu y les parés verticales.
  • Techos cruciaos para soportar la cúpula, tantu en basíliques como n'ilesies.
  • Decoración escultórica de parés esternes, incluyendo figures.
  • El gavit, una especie de nártex añadíu a les ilesies esclusivu de les ilesies armenies.

Clasificación de les ilesies armenies

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Dientro de les llendes de les carauterístiques comunes mentaes, les ilesies individuales amuesen una considerable variedá que puede reflexar la dómina, el sitiu y la creatividá del so diseñador. L'arquiteutu armeniu Toros Toramanian estremó los siguientes estilos clásicos mientres estudiaba estes variaciones incluyendo principios del sieglu XX:

Los Estilos Clásicos de l'arquiteutura armenia según Toros Toramanian
Estilu !Nomenclatura armenia !

Ejemplo

Bazilik (Բազիլիկ)

Ererouk

Gmbetakir bazilik (Գմբեթակիր բազիլիկ)

Tekor Basílica

Etchmiadznatip (Էջմիածնատիպ)

Catedral d'Etchmiadzin

Oughatzig karankiun (Ուղղագիծ քառանկյուն)

Ilesia de Santa Gayana
Radial Sharavighayin (Շառավիղային) Santa Hripsime
Circular Zvartnotsatip (Զվարթնոցատիպ) Zvartnots

Construcción

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L'interior de la catedral armenia de Lviv, en gran parte trabayu de Jan Henryk De Rosen y Józef Mehoffer.
 
Motivu de recímanos d'uva y fueyes de parra na catedral de sieglu VII de Zvartnots.
 
Los dos persones dientro de les ruines de la Catedral de Ani sirven para demostrar la midida del edificiu.

L'arquiteutura armenia, cuando se realiza nuna zona de terremotos, tiende a afaese a esta circunstancia con edificios de poco altor y parés delgaes. Armenia tien abondosos recursos de piedra, y relativamente pocos montes, asina que la piedra utilizábase cuasi siempres perdayuri para los edificios grandes. Los edificios pequeños y de calter residencial yeren de normal construyíos con materiales más llixeros, y difícilmente sobreviven exemplos bien tempranos, como na capital medieval abandonada d'Ani.

La piedra utilizada nos edificios estrayer de normal nel mesmu allugamientu, para dar a la estructura un color uniforme. En casos onde s'utiliza piedra de un color distintu, de cutiu diséñense llinies o s'adopta un patrón de damero. Les xuntes de la piedres volcániques solíen rellenase con polvu de piedres del mesmu tipu para consiguir un aspeutu uniforme. A diferencia de los romanos o sirios del mesmu periodu, los armenios nunca utilizaben madera o lladriyu cuando construyíen edificios grandes.

L'arquiteutura armenia emplega una especie de formigón para construyir edificios resistentes. Ye unu amiestu de morteru de cal, toba estazada, y roques que formen un nucleu en redol al cual asítiense llámines delgaes de toba dispuestes como lladriyos. Cuando l'amiestu de morteru ensuga forma una paré bien resistente, xunto cola toba qu'envolubra'l nucleu, que se endurecer col tiempu. Primeramente, nun s'utilizaben nucleos de piedra na construcción d'ilesies, a cencielles xuníense los bloques de piedra, pero los constructores nun tardaron en pescudar que los nucleos aguantaben meyor los terremotos. En fecha posterior, afitar a les parés esteriores frescos de mármol o otru tipu de piedra.

Historia de l'arquiteutura armenia

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El desarrollu gradual de l'arquiteutura armenia.

Armenia pre-cristiana

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Ilesia de Surb Sarkis n'Ashtarak.

Mientres el tercer mileniu e.C, l'arquiteutura prehistórica armenia yá yera distintiva. La carauterística más común d'esta forma d'arquiteutura yera'l so trabayu preparatorio, qu'incorporaba munches formes xeométriques, qu'acabaron unificándose. Un exemplu puede ser atopáu en Naxçıvan con dellos edificios de 6 a 7 m d'anchor y unos 5 m d'altor.

l'arquiteutura siguió desenvolviéndose na ciudaes nos años anteriores a Cristu y acabó per recibir la influyencia del arte grecorromanu. L'arquiteutura de Urartu ye conocida pol entrevesgáu corte de la piedra, utilizada como cimientu para construyir parés d'adobe bien compactu. (como n'Erebuni).

Los templos de Urartu teníen parés de piedra bien ancha en niveles baxos y bien pocu espaciu nel interior, de normal cuadráu y alto; xeneralmente asitiábense nos puntos más altos. Los niveles cimeros de les parés construyir con lladriyu de folla que nun sobrevivieron ya ignórase la so apariencia. El tardíu templu de Garni, del sieglu I, nun estilu dafechu helenísticu, ye l'únicu monumentu paganu que se caltién completu n'Armenia, una y bones la mayoría fueron destruyíos o convertíos en llugares de cultu cristianos baxu Tiridates III d'Armenia.[3] Garni Inclúi elementos de xeometría y numeroloxía sagraes. El templu tien una rellación ente les columnes y l'espaciu que les dixebra de 1/3 (1 ye'l númberu primariu del universu y 3 ye'l más sagráu de tolos númberos pos representa la tríada grecorromana de Xúpiter, Juno y Minerva). Amás de ser estéticamente bellu, el diseñu de Garni pue ser contempláu como una reafirmación de les lleis universales que gobiernen el destín del home. Los ángulos, el númberu de columnes y les dimensiones fueron calculaos curioso; Los paganos armenios queríen apangar a los dioses y protexer a la humanidá de la so roxura. Esta xeometría sagrada rescampla nel templu enteru. Pa los sos creadores, yera la plasmación perfecta de la so comunión col universu. Entá cuando la xeometría sagrada yera utilizada sobremanera n'edificios relixosos, los edificios seculares adoptaron dellos aspeutos d'esta.[4]

Armenia cristiana

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Llábanes armenies. Llagu Van
 
Jachkar armenios tardomedievales de Julfa, Azerbaixán. Fueron rescataos del campusantu antes de la so destrucción y agora esíbense na cortil d'Etchmiadzin n'Armenia.

La institución del cristianismu como relixón oficial d'Armenia en 301 dexó nuevos desarrollos na arquiteutura armenia,lo que nun torgar caltener les vieyes tradiciones.[5] La investigación de les ilesies armenies ye fundamental pa la comprensión de l'Armenia Medieval.

Les primeres ilesies armenies tuvieron construyíes pola Orde de San Gregorio del Iluminador, de cutiu sobro templos paganos, asonsañaos dellos aspeutos de l'arquiteutura armenia precristiana.

Periodos na arquiteutura armenia

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L'arquiteutura armenia clásica y medieval estremar en cuatro periodos.

El periodu formativu

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Les primeres ilesies armenies fueron construyíes ente los sieglos IV y VII, cuándo Armenia foi convertida al cristianismu, y tres la invasión árabe d'Armenia. Les ilesies tempranes yeren mayoritariamente basíliques sencielles, pero dalguna teníen ábsides llaterales. Nel sieglu V utilizábase de normal la típica cúpula central. Escontra'l sieglu VII, les ilesies centraes en redol a la cúpula complicárense con arbotantes formando nichos y formárase l'estilu Hripsime, pola ilesia de Santa Hripsime o Arapsima.[6] Cuando se produz la invasión árabe, gran parte de lo que conocemos como arquiteutura armenia yá se consolidó.

Renacimientu Bagrátida

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Relieves de David y Goliath nel esterior de la Catedral del sieglu X de la islla de Akdamar
 
Cúpula de la catedral de Etchmiadzin.

Ente los sieglos IX y XI, l'arquiteutura armenia esperimenta un resurdimientu sol mecenalgu de los Bagrátidas, que construyeron numberoses ilesies nel área de Llagu de Van, con estilos tradicionales ya innovadores. Nesta dómina desenvuélvense les piedres conmemorativas grabaes con cruces llamaes Jachkars.[7] Constrúyense munches ilesies y ciudaes nueves, incluyendo una nueva capital nel Llagu de Van y una catedral na Islla Akdamar. La Catedral de Ani completar mientres esta dinastía. Constrúyense tamién los primeros monesterios importantes, como'l Monesteriu de Haghpat y el monesteriu de Haritchavank. El periodu acaba cola invasión seleúcida.

Florecimientu de los monesterios

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Ente los sieglos XII y XIV, so los zakáridas vívese una esplosión nel númberu de monesterios construyíos, ente ellos el monesteriu de Saghmosavank, el monesteriu de Ajtala, el monesteriu de Kaymaklı, el monesteriu Kecharis y el monastrio de Makaravank. Los monesterios yeren instituciones d'aprendizaxe, y gran parte de la lliteratura armenia medieval escribir nesti periodu de tiempu. La invasión de Tamerlán y la destrucción de Reinu armeniu de Cilicia acabó col progresu arquiteutónicu mientres 250 años.

Sieglu XVII

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L'últimu periodu constructivu importante armeniu tuvo llugar so la dinastía iranina de los safávidas, cuando fueron construyíes numberoses ilesies nueves, tanto en llugares sagraos como Echmiadzin, como en llugares onde s'asitiaron les comunidaes de la diáspora, ente ellos Nueva Julfa, en Isfahan, Irán.

Sieglu XIX

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L'arquiteutura esperimentó un gran desarrollu mientres el sieglu XIX, cuándo'l Tratáu de Turkmenchay dexa la entrada de los rusos n'Armenia oriental. Constrúyense obres maestres n'Alexandropol y Yereván, según en Kars, qu'agora forma parte de la República de Turquía.

Los edificios que se construyíen d'antiguo n'Armenia taben fechos principalmente de basaltu, polo tanto prevalecía el color negru.

Galería d'arquiteutura armenia del sieglu XIX

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Tiempos modernos

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Unu de los arquiteutos más prolíficos d'Armenia nel sieglu XX foi Baghdasar Arzoumanian. Instaláu en Yereván, foi l'autor d'un númberu inmensu d'edificios civiles ya ilesies, xunto con otros diseños. Los arquiteutos más importantes del sieglu XX fueron Alexander Tamanyan, Rafael Israyelyan, G. Kochar, Y. Tigranyan, S. Safaryan, Anna Ter Avetikyan, Lia Safaryan, Natalia Paremuzova, Ruzan Alaverdyan, Vahandujt Yereghian, Siranush Atoian, Tamar Tumanian, Sultanik Arevshatian, Valentina Adjemian, ente otros. Los maestros actuales de l'arquiteutura armenia son S. Gurzadyan, S. Kalashyan, L. Khristaforyan, R. Asratyan, etc.

Devastación de l'arquiteutura armenia

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A raigañu del antiarmenismu, numberoses reliquies del pasáu, como ilesies, campusantos y jachkars fueron destruyíos nos países vecinos. En ciertos casos, como en Turquía o Azerbaixán, producióse arriendes de campañes nacionales para erradicar rastros d'armenios que pudieren faer cualquier reclamación potencial al traviés del Estáu.

La coleición más grande del mundu de jachkars podía atopase nes ruines de de la vieya ciudá de Julfa, na Naxçıvan (güei Azerbaixán). Informes (ve RFE/RL) y fotografíes de los observadores en territoriu iranín amosaron a finales de 2005 los intentos apostaos pa destruyir les llábanes. Fotografíes más recién revelaron que se destruyeron campusantos enteros y se han construyíos acuartelamientos sobro ellos.[8]

Arquiteutura armenia na diáspora

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El tumultuoso pasáu d'Armenia nel últimu mileniu provocó una estensa diáspora en distintos llugares del globu. Les comunidaes armenies xunir pa caltener les tradiciones de la so patria, y esto influyó na arquiteutura de los barrios armenios en ciudaes como Zamość, en Polonia, y Lviv, n'Ucraína. Esta influyencia ye más evidente na arquiteutura relixosa construyida pola comunidá armenia, que los sos diseños basar en símbolos históricos como les catedrales d'Ani, Zvartnots y Etchmiadzin, utilizaes como inspiración pa construyir nuna redolada nueva. Esta tradición inda sigue, anque la inmigración movióse fora de les árees tradicionales d'emigración escontra Europa y l'Oriente Mediu y diríxese a América y Australia.

Los jachkars, que siempres tuvieren una gran importancia na identidá armenia, alzáronse apocayá en ciudaes como Wrocław, Cracovia y Elbląg en Polonia; Novi Sad, en Serbia, y Beirut, n'El Líbanu, según en Dearborn, Michigan. Munchos d'estos hanse construyíu pa conmemorar el Xenocidiu armeniu.

Ver tamién

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Referencies

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  • Patrick Donabedian, Jean-Michel Thierry, "Armenian Art", New York, 1989, p29-30
  • Vazken Lawrence Parsegian, 1996
  • Past
  • Sacred Geometry and Armenian Architecture | Armenia Travel, History, Archeology & Ecology | TourArmenia | Travel Guide to Armenia
  • Architecture of Armenia - Tourist Guide: Tourism Armenia
  • «Santes Hripsime, Gayane y compañeres, mártires n'Armenia». Pregunta santoral (Xineru de 2012). Consultáu'l 28 de xunu de 2017.
  • Armenia, Past and Present; Elisabeth Bauer, Jacob Schmidheiny, Frederick Leist , 1981
  • «Azerbaijan famous medieval cemetery vanishes». Archiváu dende l'orixinal, el 2014-02-17.
  • Bibliografía

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