Revoluciones burgueses

Les revoluciones burgueses son un conceutu historiográficu aniciáu pola escuela del materialismu históricu o marxismu que s'utiliza pa manifestar que'l componente social dominante nun movimientu revolucionariu correspuende a la burguesía.

Revoluciones burgueses
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Revolución
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La liberté guidant le peuple (La Llibertá guiando al pueblu), por Eugène Delacroix (1830), Muséu del Louvre, París.

Anque pueden remontase al mesma nacencia de la clase burguesa nes ciudaes europees medievales, el conceutu suel acutase a los ciclos revolucionarios qu'asocedieron dende finales del sieglu XVIII y que na so definición política conócense como Revolución Lliberal. El so principal exemplu foi la Revolución francesa (1789), siguíu en distintos momentos pelos demás países europeos (revolución de 1820, revolución de 1830, revolución de 1848) o americanos (Independencia de l'América Hispana), pos la Independencia d'Estaos Xuníos ye anterior, de 1776) hasta la Primer Guerra Mundial (1914-1918), qu'acaba definitivamente coles últimes alcordances del Antiguu Réxime; notablemente en Rusia cola Revolución de febreru de 1917, que namái preciede en pocos meses a la Revolución d'Ochobre, que se clasifica yá como revolución socialista y proletaria.

Según esa concepción materialista de la historia (bien matizada dende mediaos del sieglu XX inclusive pola mesma historiografía materialista), los intereses de la burguesía manifestar na superestructura políticu-ideolóxica poles idees de la Ilustración, que falaben de llibertá y derechos n'oposición al absolutismu y la sociedá estamental; y de llibre mercáu frente a les restricciones del manera de producción feudal. La ideoloxía burguesa nun s'acuta a esa clase, sinón que s'estiende pol cuerpu social, tantu nel conxuntu de la población apoderada (muncho más numberosa por incluyir a tolos non privilexaos), según a elementos individuales de los estamentos privilexaos (nobleza y cleru), ya inclusive en dellos casos al aparatu mesmu del poder de la monarquía absoluta, que se vía a sigo mesma como despotismu ilustráu.

Símbolu de l'alternativa social y político, la Toma de la Bastilla (con mayor repercusión que l'anterior Declaración d'Independencia de los Estaos Xuníos) demostrara la posibilidá d'una emancipación vista con medrana por tola aristocracia europea, de la que con esperanza polos partidarios de los cambeos revolucionarios que diben acabar coles torgues que torgaben a la burguesía'l llibre desenvolvimientu de la fuercia granible de la so capital, negáben-y el ascensu social y -y imposibilitaban l'exerciciu del poder políticu.

Tres l'enllargáu procesu históricu de la revolución burguesa, esta clase reemplazó como clase dominante a los señores feudales, fundiéndose de fechu nuna nueva élite social, de la que van formar parte tantu l'alta nobleza como l'alta burguesía. Les revoluciones burgueses incluyeron y se simultanearon col procesu d'industrialización y el tresformamientu de la sociedá preindustrial en sociedá industrial, un cambéu verdaderamente revolucionariu que mereció'l nome de Revolución industrial. Dambes revoluciones, política y económica, son indixebrables de la revolución social que ye'l procesu de dominación burguesa.

Revoluciones burgueses na Edá Media

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Anque con muncho menos espardimientu, tamién recibieron el nome de revolución burguesa dalgunos movimientos sociales de la Baxa Edá Media europea, en que la burguesía empieza a definise nes nacientes ciudaes como clase social dientro del estamentu de los non privilexaos o Tercer Estáu y n'oposición colos privilexaos (nobleza y cleru). Ye aldericáu si a estos episodios, que la so fondura y grau d'ésitu nel tresformamientu social son distinto valoraos polos historiadores, convien-yos más el nome de revuelta o de revolución. Sía que non, el predominiu del manera de producción feudal nun tuvo en discutiniu, una y bones la parte de la economía na que desendolcaben les sos actividaes los mercaderes y artesanos yera claramente marxinal frente al apolmonante predominiu de les actividaes agraries.[1] Lo mesmo puede dicise pa la mayor parte de los países europeos en tol periodu posterior, denomináu Antiguu Réxime y que s'enllarga por tola Edá Moderna, sacante casos singulares.[2][3]

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La burguesía en transición

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El delicáu papel social de la burguesía na transición del feudalismu al capitalismu y la so rellación cola ascendente monarquía autoritaria foi particularmente oxetu d'alderique historiográficu dientro de la escuela materialista, sobremanera pol grupu d'historiadores marxistes británicos, y la francesa escuela de Annales, dende los años cuarenta y cincuenta del sieglu XX.

Ello ye que la burguesía faltó enforma de ser una clase revolucionaria, más allá de la función que les sos actividaes económiques tuvieron como disolventes de la manera de producción feudal. Más bien supunxo una pieza clave nel ascensu de les monarquíes, de les que yera'l principal sofitu económicu al traviés de los impuestos y una de les estracciones principales (xunto cola baxa nobleza) del reclutamiento de la burocracia. En bona parte d'Europa produció una gran acomodación de la burguesía a les condiciones económiques, sociales y polítiques del Antiguu Réxime; lo que llegó a denominase traición de la burguesía (espresión qu'hai qu'entender dende un modelu historiográficu qu'espera d'ella una función histórica predeterminada).[5]

Revoluciones burgueses na Edá Moderna

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Los movimientos sociales de la Edá Moderna, sobremanera los venceyaos a la Reforma Protestante, pero tamién otros, entendiéronse tamién como una precoz revolución burguesa qu'en dellos casos foi esitosa. Claramente nel casu de la revuelta de Flandes contra'l dominiu español, qu'añadía'l componente nacionalista al relixosu, anque'l componente social yera claramente visible. D'igual forma puede entendese a la Revolución inglesa. Otros casos, como la Guerra de les Comunidaes de Castiella o la Fronda francesa (dambos fracasaos), tuvieron bien distinta interpretación tocantes al so componente social.[6]

Les revoluciones qu'implicaben una coalición de clases afáense más a los modelos marxistes clásicos, pero nelles hai qu'incluyir munchos conflictos nos que tomaben parte elementos importantes de les clases dirixentes. Nesi modelu hai qu'incluyir la fronda francesa, la rebelión neerlandesa contra España y les grandes revoluciones inglesa, francesa y rusa.
Charles Tilly Les revoluciones europees, 1492-1992[7]

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Revoluciones burgueses na Edá Contemporánea

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La revolución burguesa n'España y Hispanoamérica

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Referencies

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  1. Revolución burguesa en Artehistoria.
  2. Michel Mollat y Philippe Wolff, Ongles bleus, jacques et ciompi - les révolutions populaires en Europe aux XIVe et XVe siècles, Calmann-Lévy, 1970
  3. fr:Révolte de la Harellefr:Révolte des Tuchinsfr:Révolte des Maillotins
  4. Mirot, fonte citada en fr:Révolte des Maillotins, fr:Révolte de la Harelle, fr:Révolte des Tuchins. Diego Gelmírez
  5. HILTON, Rodney (ed.) (1976, 1977 n'español) La transición del feudalismu al capitalismu, Barcelona, Crítica, ISBN 84-7423-017-9; ANDERSON, Perry, L'estáu absolutu, Madrid: Alianza ISBN
  6. Pa la Fronda, el famosu bancia ente Roland Mousnier y Boris Porchnev. Pa les Comunidaes, Maravall, José Antonio (1979), Les Comunidaes de Castiella, Alianza Editorial, Madrid. ISBN 84-206-2227-3; Pérez, Joseph (1977), La revolución de les comunidaes de Castiella (1520-1521), Madrid: Sieglu XXI d'España. orixinalmente: La révolution des "Comunidaes" de Castiella (1520-1521), Bordeaux: Institut d'Etudes Ibériques et Ibero-Américaines de l'Université, 1970; Gutiérrez Nieto, Juan Ignacio (1973) Les comunidaes como movimientu antiseñorial: la formación del bandu realista na Guerra Civil Castellana de 1520-1521 Barcelona: Planeta
  7. (1993) Barcelona: Crítica ISBN 84-7423-685-1 pg. 68
  8. Jean Régnè, Les prodromes de la Révolution dans l'Ardèche et le Gard - la Révolte des Masques Armés dans le Bas-Vivarais pendant les années 1782-1783, fonte citada en fr:Révolte des Masques Armés. Emmanuel Le Roy Ladurie, Les paysans de Languedoc, fonte citada en fr:Révolte de Roure

Bibliografía

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  • Eric Hobsbawn (1979). Les Revoluciones Burgueses, Guadamarra.
  • Noam Chomsky (1992). El Nuevu Orde Mundial y el Vieyu, Crítica.
  • Richard Pipes (2002). Propiedad y llibertá, Fondo de Cultura Económica.
  • Jaime Vicens Vives (1952). Historia Xeneral. Moderna : de la Renacencia a la crisis del sieglu XX, Montaner y Simón.
  • Ferrer, A. (1996). Historia de la globalización. Oríxenes del orde económicu mundial, Fondu de Cultura Económica.

Enllaces esternos

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